Desarrollo humano

SANTIAGO RAMIREZ
EL MEXICO PSICOLOGIA DE SUS MOTIVACIONES
Santiago Ramírez a través de este ensayo, partiendo de sus dos pasiones, Freud; nos da un retrato que nos resulta tan incomodo de ver pero que a la vez se vuelve atractivo, pues somos nosotros mismos, los mexicanos, los que somos psicoanalizados a lo largo de las paginas.
México, un pueblo que al perder sus dioses y al que se leimpuso otro mediante la conquista, que perdía su identidad y sentido como tal después de esta traumática experiencia, genera sentimientos de odio y amor hacia la mujer, hacia la madre que lo abandona por cuidar a su hermano y la esposa, la madre idealizada, ante la cual se ausenta y se siente abandonado repitiendo su trauma de la infancia; con su machismo busca alejarse de todo aquello que loidentifique con ese objeto de odio-amor, el no “ser vieja”, no “ser rajón”, la protección de sus hijas o hermanas se vuelve simplemente otra forma de manifestación de esa actitud de demostrar que es muy hombre.
La mexicana, esa mujer minimizada en las canciones populares, la ingrata que siempre abandona al ausente, al mexicano y que por tanto este se cansa de rogarle; la flor silvestre que no es nirosa y mucho menos flor de liz, solo flor de campo que crece junto al nopal, que descarga todos sus sentimientos afectivos a través del ser madre, con sus muñecas, sus hermanos, sus hijos, sus nietos. La expresión de su sexualidad solo acarrea desprestigio, esterilidad y satanización.
El mexicano es ese pueblo gordo por los cuidados excesivos de su madre, con su horizonte adornado y limitadopor los cerros, el auto nombrado, dramáticamente el pueblo del sol. Pero México (metl-luna; xi-ombligo; co lugar), el lugar del ombligo de la luna, es el seno de esa madre protectora que lo amamanta con su leche aguamiel.
La conquista, con su nueva figura paterna, la perdida de la identidad, la presencia de Estados Unidos que remplaza a la España en la idealización paternal, la mujer extranjeraque es la mujer deseada, la mujer nacional que es la madre querida y todo ese ramillete de cualidades que estereotipan a lo mexicano, es a lo que Santiago Ramírez le preocupa por saber su origen.
MÉXICO PROFUNDO.
LA CIVILIZACION NEGADA, EL INDIO RECONOCIDO, LO INDIO DESINDIALIZADO
Es de gran importancia analizar la realidad como es del México actual, así como sus problemas, por tanto elautor del libro México profundo, intenta mostrar una visión general de la figura divulgada y multiforme de lo indio en nuestro país. Con el texto de la obra escrita intenta explicar el modo de reconocer nuestra realidad, tal y como es, y no como las autoridades quieren que la veamos, esto indica que tendremos que recuperar la capacidad de ver y pensar por nosotros mismos. Además sugiere un proyectonuevo que beneficie a todos los mexicanos de tal manera que progrese el país en conjunto, y no solo algunos individuos.
Comienza el autor precisando dos tipos de civilizaciones que son: la mesoamericana y la occidental, en donde la primera muestra un tipo de organización ideal para cualquier pueblo o sociedad, en cuanto a sus formas de vida, sus costumbres, sus formas de producción y consumoeficaces para la subsistencia del grupo social, y la civilización occidental siendo otro modelo de sociedad a la que se aspira como prototipo de un avance en todos los sentidos. Así es como nos damos cuenta que requerimos hallar las estrategias para que nazca la gran potencia cultural que sujeta la civilización rechazada en México.
Conociendo el punto de partida y raíz de lo indio en México, lacivilización mesoamericana, es una tierra con una organización antigua pero ideal para la existencia de la humanidad, considerando que la agricultura es el resultado de dicha civilización, puesto que se comienzan a domesticarse el fríjol, la calabaza, el chile, el guaje, el aguacate y por supuesto, el maíz, productos nacionales que en la actualidad se consumen diariamente, y parte fundamental de...