diaguitas

ANÁLISIS

POMAIRE

FOTO ETNIA

1. Fotografía de mujeres diaguitas en la actualidad.
http://larioja2011.blogspot.com/

ANÁLISIS TRIADA

PRODUCTO ETNOGRÁFICO
1. FUNCIÓN

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Creíanen una vida mas alla de la muerte por lo que ente- rraban a los muertos con
sus poseciones y ajuares (armas, alimentos y adornos). Cada familia fabricaba sus
ollas, cantaros y vacijas. Ademáshabían artesanos especialistas en la confección
de piedras de punta flecha, boleadoras, cuchillos, etc. Desarrollaron también la
metalurgia: armas, herramientas y adornos corporales de oro, plata y cobreEran
artesaos con alto grado de perfección en la cerémica (escudillas/jarros zapatos/ jarro
pato).

2. ASPECTO SIMBÓLICO
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Creían en la vida después de la muerte, rendíanculto al felino, por la preponderancia
de esta figura en las vasijas mortuorias
La sociedad diaguita estaba organizada en pequeñas aldeas independientes, después
de la invasión incaica se dividió ensistemas duales
Vivian en chozas agrupadas en aldeas pequeñas. Sus caci- ques llegaban al poder por
sucesión; “suceden los hijos a los padres y los hermanos, si no tienen hijos”, lo que
impli- caríala existencia de una verdadera casta gobernante. La autoridad del cacique
era absoluta. Preferían la muerte a la pérdida de su autoridad plena.
• Se piensa que no crearon una organizacion estatalconsis- tente, sino mas bien una
federacion de señorios.Dentro de su cultura, el cesto no afectaba a sus creencias, ya
que no creían en rituales o ceremonias más parafernalicas, como en otrasculturas.

3. FORMA
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En el período clásico los diaguitas desarrollaron una fina cerámica blanca, roja y
negra, las cuales se agrupan en dis- tintas fases en la historia de estepueblo
• Fase I, Arcaica: platos hondos con formas globulares, for- mas geométricas simples
y color rojo, negro y blanco.
• Fase II, Clásica o Diaguita: platos más bajos con formas zoo- morfas y...