Dinamica de la transferencia

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SOBRE LA DINAMICA DE LA TRANSFERENCIA

2010
DINAMICA DE LA TRANSFERENCIA

La trasferencia se encuentra en la base de todo vínculo, que en la situación analítica adquiere adicionalmente la función paradójica de soporte y obstáculo a la vez. Soporte en tanto que constituye el sustrato y condición del análisis, y obstáculo en la medida en que se opone como resistencia
La trasferencia seestablece no solo por las representaciones libidinales conscientes sino también por las inconscientes, a estas últimas les damos preponderancia
A partir de la transferencia se otorgan cualidades o características, lo que permite al analizando ubicar al analista en el lugar del saber, desde el cual se le demanda
Hay dos tipos de transferencias: una positiva, de sentimientos tiernos, y una negativa desentimientos hostiles. La positiva puede ser amistosa (susceptible de conciencia) y erótica (inconsciente). La transferencia que puede resultar como resistencia de la cura es la negativa, o una positiva de mociones eróticas reprimidas. El otro componente, el consiente, es el portador del éxito. Los fenómenos transferenciales son el escenario de dicha lucha entre médico y paciente, entre intelecto ypulsiones, entre discernir y actuar, donde el analista intentará la cura tratando de domar la transferencia, que permite que mociones de amor escondidas y olvidadas de los pacientes se vuelvan actuales y manifiestas
Si alguien no encuentra satisfacción en la realidad para sus necesidades de amor, volcará sus representaciones-expectativa pertenecientes a ambas porciones de su libido (la consientey la inconsciente) a cada nueva persona que aparezca, inclusive el médico. Dicha investidura estará basada en los modelos de amor del sujeto, insertando el médico en una de las series psíquicas, clisés que el paciente ha formado hasta ese momento, de la cual forman parte la imago paterno, materna o de un hermano. Esto es la transferencia: la investidura libidinal volcada en el vínculo real con elmédico según los modelos de amor preexistentes en el paciente.
En la persecución de la libido sustraída a la conciencia hemos penetrado en los dominios de lo inconsciente. Las reacciones que provocamos entonces muestran algunos de los caracteres peculiares a los procesos inconscientes, tal y como nos los ha dado a conocer el estudio de los sueños.
Los impulsos inconscientes no quieren serrecordados, como la cura lo desea, sino que tienden a reproducir conforme a las condiciones características de lo inconsciente. El enfermo atribuye, del mismo modo que en el sueño, a los resultados del estímulo de sus impulsos inconscientes, actualidad y realidad; quiere dar alimento a sus pasiones sin tener en cuenta la situación real.

Puntos del artículo más contundentemente argumentados:
Desdela infancia quedan marcas por donde la libido reactualizará dicho recorrido. Quizás en el punto del: “déjese hablar que yo lo escucho”. Y es aquí en el marco donde la palabra cobra toda su dimensión de significaciones. Donde la trasferencia es tanto la más poderosa palanca del éxito como el medio más potente de la resistencia, dejando al psicoanálisis con las puertas abiertas a la investigación ya la teorización y no como modelo cerrado de conceptos inamovibles.
La transferencia que surge en la cura analítica se nos muestra siempre, al principio, como el arma más poderosa de la resistencia y podemos deducir la conclusión de que la intensidad y la duración de la transferencia son efecto y manifestación de la resistencia. El mecanismo de la transferencia queda explicado con su referenciaa la disposición de la libido, que ha permanecido fijada a imágenes infantiles. Pero la explicación de su actuación en la cura no la conseguimos hasta examinar sus relaciones con la resistencia. A partir de esta relación de la transferencia con la resistencia surge algo interesante y complejo. el extrañamiento del sujeto con respecto a la realidad, es decir, se sustrae de la realidad efectiva...
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