Diosa Temis

La diosa de la libertad (Temis)

En la mitología griega, Temis (en griego Θεμις Themis, que significa ‘ley de la naturaleza’ más que ‘autoridad humana’) es mencionada por Hesíodo entre los seishermanos y las seis hermanas hijos de Gea y Urano. Temis, la del ‘buen consejo’, era la encarnación del orden divino, las leyes y las costumbres. Temis no era colérica: ella, ‘la de preciosas mejillas’,fue la primera en ofrecer a Hera una copa cuando volvió al Olimpo afligida por las amenazas de Zeus.2 Temis presidía la correcta relación entre hombre y mujer, la base de la familia legítima yordenada, y la familia era el pilar del dimos. Los jueces eran a menudo llamados themistopoloi, ‘sirvientes de Temis’.El nombre de Temis podría haber sido sustituido por Adrastea al nacer Zeus en Creta. Ellaconstruyó el Oráculo de Delfos, y ella misma era oracular.la cumplidora de los dictámenes de los dioses, era una especie de maestro de ceremonias que convoca el consejo de los dioses, preside losfestines y vigila el mantenimiento del buen orden. Invento los oráculos, los ritos y las leyes. Instruyo Apolo en el arte de la adivinación y le cedió el oráculo de Delfos que en un principio había sidopresidido por ella durante la Titanomania; se puso de parte de los olímpicos por todo estos hechos Temis vivía en el olimpo respetada y considerada por los olímpicos. En la Ilíada, Temis aparece comosucesora de Zeus, el dios de los dioses en los primeros tiempos de la humanidad se consideraba que Temis tenía la potestad de dictar sentencias a los dioses. La facultad divina de formular lassentencias, lleva a darle a sus resoluciones el nombre de temitas, es decir el plural del nombre del dios que representa la justicia. La concepción de la potestad a juzgar, idealizada y sublimada así, tuvode antaño, por base, la generalizada creencia en un orden supremo, influido totalmente por el espíritu divino, que solo `permitía la vida social según principios justos. El culto que los griegos...