Discriminacion

son un medio poderoso para combatir la injusticia social y  para promover los derechos humanos. Su objetivo es  generar información y pruebas que puedan romper las  barreras de la incredulidad e impulsar verdaderos cambios  de política y de conducta. Los datos están aumentado la  comprensión pública de la deuda social vigente y van  creando un consenso acerca de las prioridades nacionales y las expectativas en materia de justicia social. La creciente  discriminación, exclusión y marginación que sufren amplios  sectores de la población es producida por la conjunción  entre procesos de “globalización salvaje” de mercado y  capitales, así como de sistemas de relaciones económicas y  sociales asimétricas, creadas en torno a la regionalización e internacionalización de un tipo de economía, que  produce crecientes conflictos políticos y sociales. En este  contexto, la sociedad civil adquiere también un creciente  carácter internacionalizado, anteponiendo los derechos  humanos a los tres dogmas fundamentales del orden  neoliberal: circulación libre de capitales, inversiones  extranjeras sin ninguna cortapisa y mercado sin  responsabilidad social.

primarios” representados por: 1) los derechos, 2) las libertades y 3) las oportunidades. Esta teoría considera que  toda persona debe tener un igual derecho al más extenso  sistema de libertades públicas, que sea además compatible  con un sistema similar de libertad para todos. Rawls  considera además que las desigualdades sociales y  económicas deben estar ordenadas de tal forma que ambas  estén: a) dirigidas hacia el mayor beneficio de los menos aventajados, y b) vinculadas a cargos y posiciones abiertos  para todos, bajo las condiciones de una equitativa igualdad  de oportunidades. Es decir, cualquier tipo de asociación  política debe respetar las libertades básicas de todos los  ciudadanos, las cuales no pueden ser reducidas ni  eliminadas bajo ningún concepto. Por lo que respecta al  primer principio, afirma que se pueden aceptar las desigualdades económicas y sociales si cumplen estas dos  condiciones: Primera, que redunden en beneficio de todos; por ejemplo,  puede aceptarse el hecho de que unos tengan más dinero  que otros si redunda en beneficio común; esto es en mayor  producción y productividad, más y mejores fuentes de  trabajo, y productos accesibles en el mercado a mejores precios para el mayor número de personas. Como vemos, se  trata de una teoría de la igualdad social que toma en cuenta  las necesidades del mercado capitalista; no plantea que sea  necesario eliminar el mercado para lograr la igualdad, y  establecer una doctrina de planificación económica, como  fue el caso del llamado socialismo real del este de Europa,  sino que respetando las condiciones de una economía de  mercado capitalista busca la equidad.Segunda condición: las desigualdades son aceptables si, y  sólo si, se acompañan de una igualdad absoluta de  oportunidades, es decir, si el acceso a las oportunidades y a  las funciones no está ligado a la mayor disponibilidad  económica; debe haber igualdad de oportunidades para  todos, independientemente de su situación económica y  social más o menos favorecida (…)

Tesis 2 es pAcios, esfer As, principio s y conDiciones D e lA JusTiciA soci Al Es indispensable reflexionar sobre la necesaria e inaplazable  equidad a la que tienen derecho todos los habitantes del  planeta. En la era de la globalización, las desigualdades se  han vuelto y hecho aún más manifiestas a escala nacional y  planetaria, lo que hace imprescindible plantear una  pregunta: ¿Cuál es la concepción de justicia social que resulta más adecuada para impulsar la democracia en las  nuevas condiciones de la mundialización? A esta demanda  el pensador político estadounidense John Rawls   –recientemente fallecido– cuyo principal libro es Teoría de  la Justicia (1971), contesta proponiendo, desde la visión de  un país desarrollado, su famosa teoría de los “bienes 

L i b ro p a r a e l...