disertacion avispa de mar

Páginas: 7 (1708 palabras) Publicado: 2 de febrero de 2014

Avispa de mar: Esta avispa de mar en parecida a un medusa y se encuentro en los mares interiores de Australia, su picadura te provoca parada cardiorespiratoria fuerte dolor en el lugar donde ha picado y una muerte tras ser trascurridos unos 20 minutos
Kant pertenece a la última generación en que todavía fue posible mantener el ideal cognoscitivo de que un mismo individuo pudiese abarcar ensus coordenadas fundamentales la totalidad del saber humano. Hasta él, era frecuente que los filósofos fueran simultáneamente distinguidos matemáticos, expertos investigadores de la naturaleza, profundos conocedores de la teología, e incluso se permitieran estar perfectamente informados y mantener un pensamiento propio sobre medicina, geografía, política o estrategia militar...

Un hecho capitalse produjo en el tiempo que Kant vivió: el espíritu erudito e investigador de la Ilustración multiplicó los conocimientos hasta tal punto, que ya nadie pudo pretender en adelante enfrentarse a semejante cúmulo de datos.

En definitiva, Kant es una de las figuras más representativas del tránsito de los tiempos modernos a los actuales, y acaso la que de una forma más lúcida supo hacerse cargo de laproblemática de su época; la que afrontó con mayor decisión la tarea de encontrar para ella una respuesta global y sistemátic
las necesidades y apetencias del momento histórico, en un instante en que todos los caminos del pensamiento parecían cerrarse. En este sentido, para muchos Kant fue el único que consiguió encontrar una senda practicable para poder entrar en una nueva época, porque soloél supo y quiso contestar a todas las preguntas del hombre del XVIII sin caer en el escepticismo. Este fue su mérito, que no queda disminuido por reconocer que sus logros fueron posibles en parte gracias a los estímulos de la atmósfera intelectual y espiritual que respiró.

En la filosofía alemana del XVIII, alejada tal vez del brillo superficial de las últimas novedades, reinaba sin embargo unapreocupación, más seria y profunda que en otros ambientes, por los problemas epistemológicos y gnoseológicos derivados de la crisis de la filosofía especulativa y el problema de la integración de los estudios empírico-matemáticos de la naturaleza en el marco de una deseada y esperada reconstrucción de la filosofía. Gran número de pensadores germanos, desde Wolff a Euler, pasando por Baumgarten,Crusius, Mendelssohn o Lambert, ensayan por esta época, aislada o mancomunadamente, sus propios proyectos de solución, en un intento cada vez más desesperado por asegurar teóricamente la unidad y la armonía de los conocimientos, por lo menos en el nivel epistemológico de la comunidad científica, toda vez que, para los individuos, la fragmentación de aquellos se ha hecho inevitable, simplemente por laimposibilidad material de abarcarlos. El joven Kant tuvo que experimentar insistentemente en su espíritu la tensión de esta casi defraudada espectación de sus maestros y colegas.

Kant, antes de teorizar sobre problemas gnoseológicos o metafísicos, siente la necesidad de adquirir una cierta imagen experiencial del mundo que, a falta de vivencias directas, trata de formar a base de erudición yreconstrucción imaginativa. En esta fase de su formación Kant nota, consciente o inconscientemente, que debe dirigir sus energías a erigir dentro de su espíritu, como primer paso y supuesto básico de su filosofía, una reconstrucción global del mundo y sus determinaciones. Los elementos de esta reconstrucción son, además de la imagen sensitiva aludida, los aportados por la cosmovisión de lafilosofía de su tiempo. El conocimiento de la tradición del pensamiento occidental y de las corrientes poco difundidas en el medio en que se desenvolvió nunca fue muy buena. En cambio, no fue descuidada la información sobre los problemas candentes. Sus conocimientos y opiniones metafísicas, en un primer momento, fueron bastante convencionales, porque en sus comienzos se interesó preferentemente en el...
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