Diversas Escuelas De La Intrepretacion Del Derecho

DIVERSAS ESCUELAS DE LA INTERPRETACIÓN

ESCUELA DE LA EXÉGESIS
Surge en 1804, es una de las principales de interpretación llamada también escuela exegética, se basa en una reacción a la incertidumbre que existía en la resolución de conflictos
Sus principales características:
* Culto al derecho , fidelidad al texto
* Predominio de la intención o voluntad del legislador, buscar enal voluntad del legislador lo que quiso decir
* Omnipotencia del legislador Julien Bonnecasse dice: supone la existencia de un legislador infalible
Interpretación:
“Se pretende precisar la voluntad del legislador, mediante el examen minucioso del texto legislativo”
Método exegético puro: La interpretación se debe basar en el Código y el orden organizativo del mismo
Método sistemático:Supone que quienes redactaron los códigos han resuelto los problemas antes a quienes investigan o aplican el derecho
Importancia: Pretende la uniformidad de las resoluciones de los jueces, certeza jurídica y al estabilidad del derecho, se logra la construcción doctrinal.
Critica:
La reducción del derecho a la sola escritura del texto legal, su culto excesivo e idolatría a la ley, su rigidezante la evolución y la realidad, tener como finalidad no permitir otra forma de interpretación que la ley misma y en caso de no ser suficiente había que tratar de descubrir la voluntad del legislador mediante el examen minucioso de la propia ley.
1. Interpretación o análisis gramática:
* En expresiones equivocas debe atenderse al sentido técnico
* Atendiendo a la finalidad jurídica,tratándose de leyes o contratos, debe estar en sentido contrario de la contraparte que la formulo

La interpretación lógica: medios directos o indirectos para determinar la voluntad del legislador
Medios directos:
* Los trabajos preparatorios de la ley
* La tradición histórica
Medios indirectos:
a) Equidad
b) Principio generales de derecho
c) Lógica

Escuela históricaalemana
Exponentes: Karl Von Savigny (1779-1861) y G. F. Puchta (1798-1846)
De la obra de Savigny De la vocación de nuestro tiempo para la legislación y la ciencia del derecho (1814) se expone fielmente su pensamiento. Surge de oposición a la aplicación del Código Napoleón en Alemania.
Para Savigny el derecho no puede ser una creación arbitraria del legislador, sino que es producto de lasfuerzas internas que operan silenciosamente: la fe popular y a la costumbre social, las cuales en el curso de la historia, son reforzadas por la jurisprudencia científica y la actividad de los profesionales del derecho.
a) Concepto del derecho
El derecho según Savigny se crea en forma espontanea de la misma forma que el lenguaje. Éste es el resultado del pueblo y no de una razón abstracta o deun legislador, el derecho se produce en la vida social y, como tal se encuentra en permanente evolución. Asimismo, constituye jurídico, es un conjunto de relaciones de los integrantes de un pueblo, ordenados jerárquicamente con base en los principios e instituciones.
b) Características del derecho
El carácter ideal del derecho popular
* Tiene raíz una histórica cuyo objetivo es buscar enel pasado y descubrir su principio orgánico sin cometer el error de dejarlo al arbitrio del legislador o reducir al derecho la ley.
* Las normas jurídicas son formulaciones que se obtienen de las relaciones jurídicas existentes en la sociedad, aun antes de que éstas se formulen en enunciados lingüísticos.
* Creación de las costumbres y creencias populares, la jurisprudencia sólo recoge eseespíritu del pueblo.
c) Interpretación de la ley
Para interpretar y conocer el derecho, es indispensable conocer un conjunto de principios que se manifiesten en virtud de un hábito prolongado y fundado en bases sólidas que permitan argumentar jurídicamente.
Según Savigny, cuando el derecho realmente se encuentra en progreso no requiere codificación, sino se codifica cuando se encuentra en...