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FILOSOFIA EN NICARAGUA
ORIGEN

Hay en Nicaragua una cantidad de intelectuales (poetas, historiadores, sociólogos,
educadores e investigadores y demás estudiosos de las ciencias sociales) que haninfluido en la conformación de un pensamiento filosófico. Es decir, en una concepción de
lo que son y deben ser las y los nicaragüenses desde su identidad como tales y en
relación con el contextocultural del país.
Para hablar del pensamiento filosófico nicaragüense, habría que partir de los criterios
establecidos cuando se trata el tema de la filosofía latinoamericana. Momento en el que
sedestaca la figura de Rubén Darío, que es nicaragüense; pero que trascendió las
fronteras patrias, para convertirse en figura internacional. Y por supuesto, al hablar de la
lucha por la búsqueda dela identidad nicaragüense, o el nicaraguanismo, no se puede
obviar el clásico ejemplo de Augusto C. Sandino y Rubén Darío. Cada uno en sus
atributos, en el tiempo y el espacio.
El clima intelectualde Nicaragua tiene sus virtudes y sus dificultades para el desarrollo del
pensamiento filosófico. Quizás más dificultades que virtudes, debido entre otras razones,
a las recurrentes tensiones queagitan la vida colectiva; pero estas dificultades tienen
también sus ventajas, puesto que activan y urgen de la reflexión y el debate en busca de
soluciones a los males que agobian la sociedad.Asimismo, resulta adverso y
desmovilizador el escaso debate de ideas que en el país se efectúa desde el horizonte
filosófico.
El pensamiento político-filosófico en lo interno de Nicaragua tiene susfuentes originarias
en los esfuerzos que realizan los constructores del Estado en el siglo XIX, quienes tras la
independencia se abocaron a tratar de llenar el vacío de poder dejado por España en
1821.Esto trajo como resultado la conformación de tendencias o corrientes políticas,
cuyos dirigentes tuvieron como principales referentes las ideas de la ilustración francesa y
otras corrientes de la...