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Páginas: 12 (2777 palabras) Publicado: 26 de septiembre de 2015
UNIVERSIDAD SURCOLOMBIIANA
FACULTAD DE EDUCACION
DEPARTAMENTO DE PSICOPEDAGOGIA
CURSO TEORIA DEL CONOCIMIENTO

TEORIA DEL CONOCIMIENTO Y CIENCIA

La Teoría del conocimiento axiomáticamente corresponde al concepto de Ciencia. Pero no siempre los saberes elaborados por el hombre tienen las connotaciones de la objetividad, ni son científicas. Es decir no toda elaboración teórica es científica.El Hombre en su búsqueda permanente por explicar la naturaleza de todos los fenómenos ha elaborado teorías o ideas que no tienen sustentación objetiva o científica. Pero las teorías o ideas tengan carácter científico o no, tienen influencia en la manera de concebir y explicar el mundo en amplios sectores de una comunidad o sociedad en general. En este sentido existen unas fuentes no científicas delconocimiento. Veamos:

1. Las fuentes no científicas del conocimiento: En materia del conocimiento y la razón de los hechos que suceden en la naturaleza, el saber se basa en muchas ocasiones en fuentes no científicas del conocimiento. Algunas de estas fuentes son el Hábito, el Sentido Común, la Autoridad y la Intuición. El Hábito es un “saber” que se fundamenta en la tradición o lascostumbres; lo que la gente siempre dice; entonces en conclusión, es así. Lo que se conoce como el refranero popular hace parte de este concepto de Hábito. Por ejemplo, en el Huila se afirma por tradición que las fiestas sampedrinas en el mes de junio reafirman y consolidan la identidad de los huilenses. ¿Será cierto? Habrá que hacer un estudio epistemológico, antropológico, sociológico, etnográfico,psicológico, histórico para concluir si realmente las fiestas de ésta época consolidan la identidad y cultura autóctona de la región. Es convencional “creer” que las mujeres, por su propia naturaleza, son menos aptas que los varones para desempeñar trabajos que requieren mucha agresividad y decisión. Las últimas investigaciones hechas desestiman estas ideas. Ahora, no hay que confundir los Hábitoscon la “sabiduría popular”, pues este concepto tiene asideros fundamentados en la “praxis social”, que coinciden o concuerdan con elaboraciones académicas y teóricas producto de la investigación científica.

El Sentido Común, es un “saber” u opinión que suele tener la gente porque parece acertada a primera vista. Por ejemplo es común creer que la gente hombre o mujer bien vestida son personas debien, y en las cuales se puede confiar a primera vista y aquella persona que está mal vestida o aparenta desarreglo personal es alguien en el cual no se puede confiar. Por este “sentido común” en muchas ocasiones a la gente la extorsionan o las atracan, despojándolas de sus pertenecías personales. El inconveniente de las ideas fundadas en el sentido común es que suelen ser erróneas.

La Autoridades otra fuente no científica del conocimiento. Son “saberes” que se asumen porque proceden de instituciones, organizaciones o personas que, se supone, poseen conocimientos especiales sobre ciertos asuntos. A veces está bien confiar en la autoridad. Es más razonable aceptar el diagnóstico de un médico sobre alguna enfermedad grave que escuchar a un vecino cuyo amigo tuvo la enfermedad. Pero, hayautoridades de distinta naturaleza que buscando beneficios sobre todo económico hacen creíble “su verdad”. ¿Serán confiables los conceptos que den los fabricantes de cigarrillos sobre los reales efectos de estos en el organismo humano? Otra mirada del asunto de la Autoridad en materia de conocimiento científico es que la ciencia no es infalible y menos eterna. La ciencia se desarrolla y avanza conbase en Paradigmas, que son verdades temporales. Todo saber con fundamentación científica se debe asumir pero no de manera absoluta. Habrá que dejar un espacio para la duda y la reflexión sobre ese saber. Esta actitud frente al saber científico es tal vez lo que hace que la ciencia no se estanque.

Otra fuente no científica del conocimiento es la Intuición o la perspicacia rápida lista o...
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