Durkheim - solidaridad

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Émile Durkheim

|Solidaridad |
|Solidaridad mecánica: es una solidaridad por similitud. Los miembros de una misma|
|colectividad, se semejan porque experimentan los mismos sentimientos, porque adhieren a los |
|mismos valores, porque reconocen las mismas cosas sacras.|
|A esta pertenecen las llamadas sociedades primitivas o arcaicas. La tomar de conciencia de |
|la individualidad se desprende del propio desarrollo histórico. En la sociedades primitivas |
|cadauno es lo que eso nosotros; en la conciencia de cada uno dominan, tanto por el número |
|como por la intensidad, los sentimientos comunes a todos, o sentimientos colectivos. |
|En unsentido, una sociedad de solidaridad mecánica es también una sociedad segmentaría. |
|Puede ocurrir, que en ciertas sociedades en que aparecen formas ya muy desarrolladas de |
|división económicadel trabajo, subsista parcialmente una estructura segmentaría. |
|Durkhein ve la prueba de esta supervivencia de la estructura segmentaría en el mantenimiento|
|de las autonomías locales yen la fuerza de la tradición. |
|En la sociedades en que domina la solidaridad mecánica, la conciencia colectiva engloba la |
|mayor parte de las concienciasindividuales. |
|Las sociedades de solidaridad mecánica, la mayor parte de la existencia está regida por |
|imperativos y por prohibiciones sociales. Eladjetivo social significa simplemente que estas|
|prohibiciones y estos imperativos se impone al término medio, y no en el individuo, y que |
|éste se somete dichos imperativos y prohibiciones,como a un poder superior. |
|Cuanto más fuerte la conciencia colectiva, mayor la indignación contra el crimen, es decir |
|contra la violación del imperativos social. Finalmente,...
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