economia

El sistema-mundo de Wallerstein y la transicin 20.07.2006 Por Marco A. GandseguiFuente El impacto de la obra de Immanuel Wallerstein se debe fundamentalmente a dos aspectos sobre los cuales el socilogo norteamericano insiste cada vez con ms fuerza. En primer lugar, Wallerstein caracteriza la presente coyuntura mundial como una transicin fundamental de una forma de organizacin social a otra. Ensegundo lugar, seala que el resultado de esta transicin no puede ser predeterminado y el futuro est exclusivamente en las manos de todos nosotros. Wallerstein cuestiona las nociones (tradicionales) de la modernidad que nos presentan el mundo como un cmulo de relaciones sociales en perfecto equilibrio funcional o en un estado de permanente conflicto con objetivos y resultados conocidos. Otra rea quepenetra Wallerstein, creando fuertes debates, se refiere a su crtica a las formas de producir conocimiento cientfico. Estamos frente a una crisis epistemolgica que se expresa por la incapacidad de la ciencia tal como la hemos construido para explicar la transicin que atraviesa la humanidad. La manera de producir conocimiento est pasando por un perodo de cambios profundos. Son cambios similares oms importantes que la revolucin introducida por la ciencia moderna en el siglo XVI. Wallerstein tambin cuestiona la dicotoma que divide la ciencia en compartimentos que podramos considerar artificiales, como ocurre en el caso de las ciencias naturales versus las ciencias sociales. Todo indica que la interrogante de Tolstoi se hace cada vez ms relevante Para qu sirve la ciencia si no puedecontestar las preguntas que ms nos importan Estas preocupaciones que dominan la obra de Wallerstein, se insertan en su nocin de sistema-mundo, que constituye el objeto de estudio de su esfuerzo terico. La humanidad ha conocido varios sistemas-mundo con capacidad para presentar una visin global coherente. Segn Wallerstein y sus colegas, la crisis actual de carcter global es consecuencia de cambiosfundamentales que atraviesa el sistema-mundo capitalista que emergi hace 500 aos y que se ha expandido a escala mundial. Al respecto, quisiramos examinar aqu tres momentos sobrepuestos del anlisis de Wallerstein, que forman un todo y no se pueden entender a plenitud por separado. En primer lugar, la concepcin de un sistema-mundo como sistema social. En segundo, la crisis del sistema-mundo, su significadoy cmo entender sus consecuencias. Por ltimo, las causas de la crisis y el papel de las clases sociales. Adems, tomaremos nota de la posicin del autor en torno a Amrica latina en esta fase de transicin. Un perfil de Wallerstein Immanuel Wallerstein naci en la ciudad de Nueva York en 1930. Hizo sus estudios y obtuvo su doctorado (Ph.D. en Sociologa, 1959) en la Universidad de Columbia, de la mismaciudad, donde fueron sus profesores, entre otros, C. Wright Mills y Robert K. Merton. En las aulas de ese centro de estudios superiores trab una relacin intelectual con Terence K. Hopkins y junto con Giovanni Arrighi emprendieron la tarea de construir el edificio terico del sistema-mundo. Inici su relacin con Fernand Braudel en 1970 cuando escriba el primer volumen de The Modern World-System. En1975 se traslad a Pars donde Braudel lo invit a trabajar juntos en la conduccin de su seminario. Tuvo especial inters en los procesos de liberacin nacional que sacudan a frica. A su regreso a EEUU, en 1976, fund el Centro Fernand Braudel en la Universidad del Estado de Nueva York (SUNY) en Binghamton donde ejercera tambin la docencia hasta 1999. En pocos aos, el Centro se convirti en meca deestudiantes de todo el mundo quienes trabajan en los proyectos de investigacin del sistema-mundo. Adems, los trabajos aparecen publicados en Review, revista del Centro Fernand Braudel. En 1974, Wallerstein publica el primer volumen de su obra El sistema-mundo moderno donde presenta sus tesis principales que ha seguido desarrollando desde entonces. Ha mantenido en este perodo una estrecha relacin...