Economia

ARISTOFANES:
Las asambleístas (Έκκλησιάζουσι)
También conocida como "La asamblea de las mujeres".
Los hombres han llevado a cabo un pésimo gobierno, y es por esto que Praxágora convence a lasmujeres de que se hagan cargo ellas de la administración. Habla de una cierta "repartición igualitaria de las riquezas",que incluso llegará a las relaciones amorosas, tema que más tarde retomará conPluto, y que aparecerá, en cierto modo, en la República de Platón.
Pluto
Su trama plantea el problema de la distribución desigual de las riquezas en este mundo (Pluto es el dios de la riqueza). Plutohabía sido cegado por Zeus, hasta que un ciudadano pobre, pero de gran bondad, Crémilo, le devuelve la vista. Como resultado de "devolver la vista a la riqueza" los buenos hombres son recompensados conriquezas y los malos con pobreza y penas. Sin duda, una gran alegoría.
PLATON:
Las Leyes (en griego, Νομοι) es un diálogo de Platón perteneciente a su época de madurez. En él se expresan sus teoríasacerca de la política y la organización social de un modo más realista y menos utópico que en diálogos anteriores (quizás influido por sus experiencias con la política en Siracusa).

JENOFONTEELENICAS:
Helénicas (Ἑλληνικά) es un importante trabajo del escritor griego Jenofonte y unas de las principales fuentes de los últimos siete años de la Guerra del Peloponeso no cubiertos por Tucídides, yel después de la guerra.
ANABASIS:
En ella se narran la expedición militar de Ciro el Joven contra su hermano el rey de Persia Artajerjes II, y el posterior intento de retorno a la patria de losmercenarios griegos que estaban a su servicio, tras la derrota y muerte del mismo Ciro.

HESIODO:
L a T eogonía.
Literariamente, el poema aparece muy desigual, formado por una serie de catálogos ygenealogías
que él mismo establece en virtud de asociaciones lógicas o cuyos principios le vienen dados por el mito o el
culto tradicional. El gran sentido de este poema es la divinización del...