Edad Media

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Sección 20.
Prof. Christian Schaefer.










EDAD MEDIA.
Sustrato Cultural Occidental.












Angélica Contreras.
Giuliano López.
Felipe Bórquez.
Simón Ulloa.
Nicolás Palacios.
Nicolás Arroyo.
David Cáceres.
Bastian Flores.
Sebastián Vidal.
Gino Pampaloni.
LA CULTURA Y EDUCACIÓN,ELEMENTOS DE PERSUASIÓN DE LA IGLESIA.

Cultura y educación, elementos de persuasión: Hasta entre las clases más elevadas de la sociedad medieval reinaba la ignorancia más profunda.
En Europa la cuestión escolar y la cultura se hallaron enteramente en manos del clero. La enseñanza se impartía solamente a las clases dominantes y en lengua latina para que no fuera comprensible para el pueblo.Saber leer y escribir era privilegio de un círculo reducido de personas. La transmisión oral y la representación gráfica serán los instrumentos idóneos de comunicación.
El ascenso al poder del Papado en la Iglesia con el fin último de dominar la sociedad civil mediante su importante participación en las cuestiones concernientes a la fe. Los papas se convirtieron en el gran poder espiritual yterrenal, elevándose por encima de reyes y emperadores. El Papa tenía una cierta preeminencia basada en el hecho de ser sucesor de san Pedro, primer obispo de Roma, a quien Cristo le había otorgado la máxima autoridad eclesiástica. El poder papal parecía no tener límites. Aparejado a esto la Iglesia comienza un proceso de "oscurantismo cultural" que no fue más que la "monopolización" del conocimientoy la cultura; donde los sacerdotes acaparaban la herencia de la cultura noble clásica y fomentaban la subcultura que comenzó a gestarse al interior de las nuevas realidades de la época. A estos sacerdotes se les atribuía la potestad para fomentar las lenguas romances en las labores de apostolado y el mantenimiento del latín para la transmisión escrita del conocimiento. El papado alcanzó su mayorpoderío durante el reinado del Papa Inocencio III (1198 - 1216), este fue el primero de los pontífices en declarar que el Papa era el vicario de Dios sobre la tierra. Inocencio III acumuló enormes riquezas y la corte papal se transformó en el centro de la vida eclesiástica y política de toda la Europa Occidental.
Este complejo panorama social, permeado por el analfabetismo generalizado y esteoscurantismo cultural propiciado por la iglesia, contribuyó a que el sistema comunicativo convirtiera al "ministerio espiritual" en el mediador de los procesos comunicativos, el cual adaptaba a sus intereses el contenido de los mensajes.
Crece la necesidad de conocimientos y en varias ciudades surgen las universidades. La noción de ciencia era muy distinta a la actual y por ello lo que enseñaba lareligión era considerado como verdad indisoluble. Surge la escolástica cuya finalidad era demostrar la verdad de la doctrina de la Iglesia Católica. El predominio de la iglesia impedía el libre desarrollo de la ciencia. Estas universidades cubrían las necesidades pedagógicas en el estudio de las siete artes liberales (gramática, retórica, lógica, astronomía, geometría, aritmética y música)proporcionando una educación con un enfoque significativo hacia las futuras carreras. Las universidades que se especializaron en las disciplinas superiores, como Bolonia en derecho, Salerno en medicina y París en teología y filosofía, se convirtieron en centros de debate intelectual. En estos recintos el estudio de la Teología dominaba el ámbito académico y promovió una "una enseñanza que se volviódogmática e impedía todo razonamiento. Fue por eso que Engels señaló que la filosofía se tornó sierva de la Teología.
También la Comunicación durante esta etapa se convirtió en un instrumento para la dominación mediante la persuasión y manipulación. Esto se ejemplifica claramente en la creación de un Manual de Propaganda de Cruzadas, con el objetivo de justificar mediante razones esgrimidas por la...