Edad Media

Ninguna forma de gobierno existente, ninguna forma de gobierno que haya existido nunca, da o ha dado una proporción tan grande de libertad individual como una monarquía constitucional en la que la corona ha sido despojada del poder político directo.
Anthony Trollope

Posterior al deterioro del Antiguo Régimen se forman nuevas formas de gobierno, se instauran nuevos derechos, y la soberanía seendosa a nuevos individuos. Es éste el periodo que abordaré en el presente ensayo, la nueva época de Constitucionalismo y Nacionalismo. El hombre ya no es visto como un siervo, ahora, es él quien tiene libertad y sobre todo soberanía, la cuál decide delegar a su soberano por voluntad propia. Ya no más sometimiento a los designios del rey por derecho divino, ya no más insularidad, ni sociedadesindependientes dentro naciones sociales, como afirmaba Paulo Grossi, bienvenida la era de la libertad, las constituciones, la autonomía, y sobre todo la nación. Bienvenidos derechos del hombre y del ciudadano.
Gracias a la Ilustración se crea una nueva tendencia a la exaltación de los valores e intereses de la nación por cima de los de los individuos y esto constituyó un poderoso agente delcambio histórico desde finales del siglo XVIII .
La monarquía absoluta no podía subsistir mucho tiempo más a la pujanza de la burguesía liberal, y en toda Europa fue cayendo a lo largo de este siglo. La monarquía absoluta va a dar paso a nuevas formas de monarquía o a las repúblicas. En el Antiguo Régimen se partía de la idea de que la soberanía era un poder divino, por lo cual al rey Dios lehabía otorgado todos los poderes. Pero esto daba lugar a que los monarcas ejercieran el poder de manera abusiva.
Las leyes del Antiguo Régimen eran de desigualdad, de privilegiados o no privilegiados.
Mientras que el liberalismo defiende la igualdad judicial, la separación de los poderes políticos y la limitación del poder del monarca, y beneficia siempre a la Burguesía. Estas nuevas ideas son labase de esta transformación política, y son expuestas por primera vez por John Locke. Él habla de que la soberanía reside en la nación, es decir, una soberanía completamente contraria a la del absolutismo (la divina): la nacional. Dado que la nación tiene la soberanía, el monarca lo es si la nación se lo permite. Defiende el principio del contrato social, entre la nación y el soberano, ya que éstadeposita la soberanía en el monarca. Expone la idea de que para evitar los abusos del absolutismo, como garantía, el poder político debe estar separado. Defiende el principio de la igualdad jurídica y la propiedad privada. Montesquieu en su obra “El espíritu de las leyes” defiende la separación del poder político, mientras que Rosseau con “El contrato social recoge la soberanía nacional y elcontrato social, el economista Inglés Adam Smith aplica el derecho de la libertad a la parte económica.
Mientras surgían aquellas ideas liberales, Juan Bodino, Acuña el concepto de soberanía, una soberanía subjetiva o del monarca. Bodino intenta robustecer la autoridad del monarca y lo hace como una solución a las guerras de religión. Define la soberanía como un poder uno, no relegado, inalienable,imprescriptible y no está sometido a las leyes porque el soberano es la fuente del derecho y la legislación es uno de sus derechos esenciales.
El poder en el modelo del Estado Absoluto se identifica con el poder del monarca. El Estado liberal rompe esta concepción y se produce un fenómeno de despersonalización del poder político. Se acuña el concepto de soberanía nacional, en el ejercicio delpoder la soberanía tienen como titular la nación. Hoy en día se habla de soberanía popular
Como resultado de estas nuevas ideas van a tener lugar las Revoluciones Liberales Burguesas, que acaban con el Antiguo Régimen e imponen el liberalismo político.
De éste liberalismo político surge la llamada Soberanía Nacional la cuál nace en el siglo XVIII, por la confluencia de varios elementos. Por...