Educabilidad Y Pensamiento

GOBIERNO DEL ESTADO DE MICHOACÁN DE OCAMPO
SECRETARÍA DE EDUCACIÓN EN EL ESTADO
INSTITUTO MICHOACANO DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
“JOSÉ MARÍA MORELOS”

DIRECCIÓN GENERAL
SUBDIRECCIÓN ACADÉMICA
DEPARTAMENTO DE PSICOLOGÍA
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ENSAYO:
EDUCABILIDAD Y PENSAMIENTO

LICENCIATURA EN PEDAGOGIA
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P R E S E N T A:
MARIA DEL CARMEN MARTINEZ VALDEZASESOR:
LIC. LEONARDO GARCIA MAYA

Zitácuaro, Mich., México; a 22 de junio de 2012




INTRODUCCION

El pedagogo francés Philippe Meirieu es uno de los intelectuales franceses de la educación más influyentes de la contemporaneidad. Su extensa obra nos invita a estudiarla desde la perspectiva hermenéutica reteniendo para ello el concepto de pedagogía. Este concepto ocupa el centrode nuestros intereses académicos y tiene por objetivo comprender la formación del
Pedagogo. En este artículo avanzamos algunos apartes fruto de nuestra investigación realizada entre el año 2006-2008. Se hace un rastreo sobre aspectos biográficos, algunos textos de su obra escrita, la construcción de su modelo de pensamiento, los conceptos y subconceptos. Como complemento se anuncian los tresmomentos de su trayectoria de formación –aprendizajes, filosofía y política- y se incluye el esquema del modelo de pensamiento.
Ante todo, la educabilidad en Philippe Meirieu está vinculada a la noción de aprendizaje. Ella es un concepto clave en su discurso pedagógico, resultado de los análisis realizados sobre la historia de los grupos, sus límites, posibilidades y su apuesta social.

DESARROLLODel lado de la filosofía nos encontramos en la misma situación que en la psicología. La pluralidad de definiciones hace casi imposible una lectura singular sobre el aprendizaje. El saber, el no saber, el conocimiento, el no conocimiento, el pensar, el actuar, el tiempo del actuar, la idea, son todas ellas nociones vinculadas con una de las cuestiones más misteriosas para el ser humano: ¿qué esaprender? A propósito de esto, el filósofo Deleuze dice: “aprender no es más que lo intermediario entre no saber y saber, el pasaje viviente del uno y del otro”.

Aprender a leer a la edad de siete años es una experiencia única, un descubrimiento de placer, pero el aprendizaje consciente de la lectura tiene lugar en la edad adulta, cuando sabemos escoger la compañía de un autor, de un tema y deun género. Leer es un descubrimiento del yo, de un género y de un autor. Así mismo, aprender a bailar es una experiencia en la cultura; ella forja también nuestra identidad. Desde el punto de vista fenomenológico aprender es la manifestación más importante de la experiencia.
La educabilidad aparece como el único principio natural sin ningún arraigo al principio de la razón; no es deducible deningún conocimiento previo; es la fuente de todo conocimiento pedagógico. En esta perspectiva, introduce la noción del ser para si, y redescubre una energética de la acción pedagógica. El acto de enseñar y el acto de aprender fijan las antípodas de la pedagogía.
Un profesor puede organizar perfectamente el dispositivo didáctico y no lograr que su alumno aprenda o, puede ser modesto con respecto aldispositivo y que este tenga buenos resultados en el aprendizaje.
El concepto de educabilidad pone en tensión cuestiones relacionadas con el sentido de enseñar, con la ética del enseñante, con la responsabilidad de los adultos por sus acciones. La tarea educativa se concibe como la interacción de dos elementos: uno con capacidad de influenciar y otro capaz de ser influenciado. Al primero se lodenomina educabilidad y se refiere a la aptitud o capacidad del educador, por la cual facilita y contribuye al aprendizaje; al segundo, educabilidad y alude a la capacidad de todo individuo o educando para recibir influencias y reaccionar ante ellas para construir su propia identidad. Ambos elementos, que todas las personas poseen, son inseparables cuando se analizan los hechos educativos, pero...