Educación y desarrollo

Educación y desarrollo: Detección de conocimientos significativos para el auto-desarrollo

Gabriela Enríquez Ortiz

Introducción

I. Justificación. CREFAL y la educación para el auto-desarrollo
II. Educación para la paz y el desarrollo
III. La teoría sobre el desarrollo
IV.1 el Etno-desarrollo
IV. El desarrollo en AméricaLatina
V. Capital social
VI. Hacia una pedagogía para el auto-desarrollo
VII. Estudio de caso
VIII.1 San Juan Nuevo
VIII.2 comunidades Industriales Forestales
VIII.3 La empresa Forestal “Comunidad Indígena de Nuevo San Juan Parangaricutiro, Mich. CINSJP.
VIII. Enfoque de capital social como instrumento metodológico
IX.1 variables1. Imaginario del “nosotros”
2. Fortaleza del vínculo social
3. Sociabilidad y asociatividad
4. Dimensión temporal. Visión de futuro
IX. Resultados
X. Conclusiones y recomendaciones
XI. Anexos
XII. Bibliografía

I. Introducción

El punto de partida de la presente investigación fue la detección de los conocimientossignificativos para el auto-desarrollo de las personas y las comunidades, con el fin de aportar científicamente al diseño de estrategias educativas significativas para jóvenes y adultos tendientes al desarrollo, al fortalecimiento de la democracia y la superación de la pobreza.

“¿Cómo educar en la crisis, por la crisis y para la crisis? ¿Cómo descubrir la riqueza de la austeridad? ¿Cómo aprovechar losrecursos ocultos de la comunidad y otros varios activos de la pobreza? ¿Cómo hacer más con menos?”

Inspirados en estas preguntas elaboradas por Pablo Latapí hace más de 10 años, en su conferencia “Los Desafíos de la educación Iberoamericana”, que formó parte del ciclo “Nuevos Escenarios y Nuevas Políticas en Ibero América”[1], nos propusimos rescatar y sistematizar experiencias concretas,saberes y competencias, que los sectores marginados y excluidos del desarrollo han creado orgánicamente para resistir y sobrevivir su empobrecimiento y su marginación y detectar específicamente aquellos rasgos que ayudan a que estos sectores ejerzan sus derechos y hagan valer su dignidad y esperanza, convirtiéndose así en sujetos protagónicos de la construcción de su entorno y de su propio ser.Para iniciar la investigación nos avocamos a la detección de experiencias exitosas de desarrollo que nos permitieran caracterizar el proceso mediante el cual había sido posible lograr un cierto grado de desarrollo. Como elementos definitorios de desarrollo exitoso establecimos algunas condiciones como: a) que fuera una experiencia autónoma, es decir, promovida desde la comunidad y no producto deproyectos gubernamentales o privados de intervención social; b) que tuviera un reconocimiento externo como experiencia exitosa; c) que fuera una experiencia consolidada en el tiempo y, principalmente: d) que fuera aceptada por la misma comunidad como una iniciativa exitosa.

Después de un rastreo inicial decidimos centrar nuestro estudio en la comunidad de San Juan Nuevo Parangaricutiro,Michoacán, México, por su experiencia en la consolidación de una empresa comunitaria forestal sustentable, que ya cuenta con 20 años de crecimiento y probado prestigio a nivel nacional e internacional: En 1984 el gobierno Mexicano le otorgó el premio al mérito agrícola; en 1988 la “comunidad indígena de San Juan Parangaricutiro, Michoacán” -nombre de la empresa- obtuvo el derecho de administrar suspropios servicios técnicos forestales, lo que significó el control y administración íntegro de sus recursos, a diferencia de la mayoría de las comunidades mexicanas indígenas o no indígenas. En 1990 la empresa comunitaria alcanzó ventas por un valor de 5 millones de dólares, con ganancias netas de 700 mil dólares, tanto en el mercado nacional como en el internacional.

Además de ello, la empresa...