Educacion

La Educación Informal como base de la Educación Formal.
Actualmente el nuevo enfoque en educación tiene muy presente el papel que juega la experiencia y las vivencias de los alumnos al momento de obtener nueva información y conocimientos, es aquí donde la Educación Informal juega un papel de suma importancia para el logro efectivo de los propósitos que se tienen en el marco educativo actual.Partiendo de la idea de que las competencias tienen su fundamento en la formación integral del ciudadano usando el aprendizaje significativo como herramienta principal, dentro de este enfoque se pretende la utilización de 3 áreas que se interrelacionan entre sí para el pleno desarrollo de la persona y su relación con el mundo, estos componentes son sus Conocimientos, Actitudes y Valores y susHabilidades y Destrezas; en conjunto estos se determinan como la capacidad de recuperar conocimientos y experiencias para interactuar y aprender, a su vez estos hacen una enriquecedora retroalimentación con todos aquellos con quien se relaciona.
A partir de esto se pueden deducir que dichas experiencias y conocimientos por no porvenir de un sistema formal han sido determinados por la experienciainformal, es decir, la cultura, en la cual se engloban las creencias familiares, lo aprendido en los medios de comunicación, las relaciones amistosas que ha tenido el individuo y que tendrá a lo largo de su vida, todas estas características conforman lo que conocemos como Educación Informal.
Las fuentes importantes de la formación está representada por la idiosincrasia que incluye la creenciadentro de la educación “informal” diaria que recibimos todos por medio de nuestras familias, que a su vez tuvieron la influencia de otros miembros de la familia.
La idea de incluir estos aspectos, es fundamentar la propuesta de manejar nuestras creencias a un nivel de percatamiento, elección y acción consciente. Sé que muchos científicos y filósofos consideran que sus sistemas de creencias científicas“son verdaderas” y que les resulta inaceptable proponer creencias que se opongan a las “demostraciones” lógicas que han obtenido. Sin embargo, siguiendo con los postulados elaborados por los constructivistas, vale elaborar creencias que sean útiles, convenientes y ecológicas para cada uno de nosotros y el resto de la humanidad, por más extrañas que pudieran parecer o contradictorias de acuerdo almundo que concebimos.

La educación es el principal vehículo para formar mujeres y hombres libres y conscientes de su responsabilidad social. El papel que jugamos como educadores, orientadores, consejeros y actores en la conformación social y cultural, no puede seguir siendo ignorada porque es además la herramienta de la transformación social, cultural y principalmente personal. Es aquí donderadica la importancia de la difusión.
Nuestro comportamiento diario, nuestro lenguaje que usamos día a día para expresar lo que sentimos y transmitir los conocimientos de nuestra cultura son la herramienta principal para formación de las mujeres y hombres y que no se deben dejar solo para el aula y las instalaciones de una escuela como principal transmisora de enseñanza, de lo contrario solo secontribuye a una educación informal desorientada.
La herramienta principal para la transmisión de la cultura y la educación es el lenguaje tanto verbal como no verbal y las creencias que tenemos, todo esto determina los alcances de lo que decimos o no decimos y las consecuencias de esto. Es importante señalar que a través del lenguaje construimos nuestra realidad y es así como tenemos laoportunidad de elegir si seguimos haciendo está realidad de acuerdo a lo que se nos ha marcado o nos volvemos constructores de algo nuevo y que cambie los vicios que se tienen en la actualidad.
Ya con una realidad construida podemos decir que se crea una conciencia que puede decirse no es completamente responsable, es decir, solo se da cuenta de algunas cosas pero nada más queda en ese nivel sin realizar...