Educación Escolar Indígena

Escritos, Revista del Educación escolar indígena
Centro de Ciencias del Lenguaje
Número 29, enero-junio de 2004, pp. 9-49

en México

9

Educación escolar indígena en México:
la vía oficial de la interculturalidad
Héctor Muñoz Cruz
En las últimas décadas, se ha
abierto un horizonte sin precedente para el desarrollo democrático, incluyendo a las sociedades
indígenas. Se avanza en la apropiacióninstitucional y jurídica
de las doctrinas de la interculturalidad plurilingüe y de los derechos comunitarios indígenas. Se
ha iniciado por el Estado también
un proceso de reorganización
educacional que llamo interculturalidad institucional. La educación escolar indígena es, pues, el
espacio de procedencia del enfoque intercultural en México y articula elementos de la concepción multiculturalista ydel neoindigenismo. Este enfoque interculturalista –con todo y señales tempranas de colapso– se ha constituido en un factor influyente en
la gestación de políticas públicas y en la institucionalización
de espacios para la formación
docente y profesional.

In recent decades, a new horizon
without precedent has opened for
democratic development, including indigenous societies. It advances in theinstitutional and
judicial adaptation of the doctrines of multilingual interculturality and the rights of indigenous
communities. The State has also
started an educational reorganization process that I call institutional interculturality. Indigenous
scholastic education is, then, the
place of origin of the intercultural focus in Mexico and it articulates elements of the multiculturalist conception andneoindigenism. This interculturalist focus, together with its early signs
of collapse, has constituted an
influential factor in the creation
of public policies and the institutionalization of spaces for teacher and professional training.

0. INTRODUCCIÓN 1

Las últimas décadas, en México, como en la mayoría de los países
latinoamericanos, las reivindicaciones políticas, económicas y
1 Basado enel manuscrito La educación escolar indígena en México: del
indigenismo a la interculturalidad institucional. (En preparación). UNESCO-México, 2004.

10

Héctor Muñoz Cruz

socioculturales de los pueblos indígenas han adquirido una mayor
visibilidad e importancia en políticas públicas del país. Se abre paulatinamente un novedoso, fascinante y complejo horizonte para el
desarrollo social, queincluye a las sociedades indígenas, sus formas culturales, demandas y derechos colectivos como uno de los
referentes emblemáticos.
En este lapso, de manera general, se avanzó en la apropiación
institucional y jurídica de las doctrinas de la interculturalidad plurilingüe y de los derechos comunitarios indígenas. Los objetivos y
acciones promovidos desde el Estado han hecho visible –y hegemónico- unproceso de reorganización educacional que llamo
interculturalidad institucional. Situación muy diferente es lo que
ocurre con la interculturalidad en las organizaciones y prácticas
sociales cotidianas, no oficiales, que denomino interculturalidad
histórica. Este segundo proceso opera de un modo paralelo, arraigado en las relaciones interculturales e intragrupales, con intereses
y objetivos distintos, aveces incompatibles, con los que plantea el
sistema escolar.
¿Qué ha producido este reciente interés institucional y gubernamental por la situación de los pueblos indígenas? ¿Cuál es el alcance de esta nueva ortodoxia del cambio? Es prácticamente imposible mantenerse en términos puramente pedagógicos o lingüísticos,
si se pretende hallar una respuesta exhaustiva, realista y exacta de
esteepisodio de la historia contemporánea de México. No obstante, vale la pena explorar los sentidos y perspectivas de la fase actual e identificar los antecedentes de este proceso, debido a los
dinámicos cambios socioculturales en curso, a las cuantiosas inversiones y al creciente caudal de acciones educativas, lingüísticas y
políticas que emergen desde diversos actores y que se realizan en
nombre del...