El amor

|0. FACULTAD O PROGRAMA |
|Nivel de Formación: |Tecnológico: |Profesional: X |Especialización: |Maestría: |
|1. CARACTERIZACIÓN DEL CURSO:|
|Nombre de la Asignatura: HUMANIDADES 1 Semestre: I |
|Nombre del Docente |
|Código : |Número de Créditos: 3|Obligatoria: X |Electiva: |
|Componente de Formación: |Área de Conocimiento: SOCIO-HUMANISTICO |
|Habilitable: SI X NO Nota Mínima Habilitable: 3.0 |Homologable: |
|Número de Semanas: 16 |Intensidad HorariaPresencial | Intensidad Horaria Teórica de Trabajo |Total de Horas a la Semana:|
| |Teórica: 3 Horas |Independiente: 6 Horas |9 Horas |
| |Intensidad Horaria Prácticas |Intensidad Horaria de Trabajo Independiente |Duración de la sesión |
||Presenciales: |Práctico: | |
|Total de Horas por el Período Académico: 144 horas |
|Programa(s) en el(los) que se imparte el curso: Todos los programas de la Universidad.|

2. PRESENTACION DEL CURSO

|Se presenta la asignatura en un marco general, contextualizando al lector de la ubicación del curso en el área del conocimiento. (Máximo |
|100 palabras). |
|El curso de Humanidades I, tiene la intencionalidad de ser un eje transversala todas las disciplinas del saber, por cuanto él nos lleva|
|desde una mirada filosófica a contar con la posibilidad de conocer, reflexionar para construir una cosmovisión integral como |
|corresponde a un profesional de alta calidad. |
|Es asumir, en palabras de Fernando Savater, que“la filosofía no es la revelación hecha por quien lo sabe todo al ignorante, sino el |
|diálogo entre iguales que se hacen cómplices en su mutuo sometimiento a la fuerza de la razón y no a la razón de la fuerza”[1]. |
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|Este curso tieneespacios para la lectura y la reflexión de temas filosófico-culturales de índole universal en los cuales se enfatiza el |
|tema latinoamericano. |
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|La época actual, contraria a lo que se percibe superficialmente, exige y exigirá a los futuros profesionales despertar un pensamiento |
|reflexivo y crítico que les permita romper las relaciones de dependencia a la inercia repetitiva del saber y el conocimiento. Es decir, se |
|hace necesario repensar la realidad y dentro de ella los tópicos claves que desde su perspectiva de...