El bien

EL BIEN

1. Naturaleza del bien:
“Dios es bueno y…. en cuanto bueno creó cosas buenas”, por ello podemos decir que la naturaleza del bien procede del sumo bien o del bien total, como diría san Francisco de Asís, por ello todas las cosas que existen son buenas en cuanto que son, por ello si alguna cosa se le privara del bien entonces dejaría de ser, es decir, se lo reduciría a la nada, portanto, ya que las cosa que existen son bienes menores en cuanto que participan del bien sumo, entonces se podría decir como dice san Agustín “todo es bueno, tanto el creador como las criaturas” y por ello “el mal….no es una substancia, porque si fuera substancia seria un bien”, porque el creo todo de la nada, ya que si se dijera que la materia fuera mala y eterna, entonces la materia no seríacreada y así como decir que hubiese creado de algo que él no creo, por ello dice san Agustín “que EL no fuera omnipotente si no fuera capaz de crear algo bueno sin servirse de aquella materia que El no había creado”, de aquí, que el bien procede de Dios fuente de todo bien. Entonces “que las cosas buenas lo son…únicamente en tanto que participaciones del único Bien absoluto”. Por ello diceAristóteles que “en todas las cosa el Bien es principio por excelencia”.

2. Bien y perfecto:
“Ha de considerarse también de qué manera la naturaleza del todo posee el bien y la perfección, si como algo separado y existente ello mismo por sí, o como el orden”, pero el bien “no existe por causa del orden, sino que el orden por causa suya”.
3.1. Concepto de Bien:
* “aquello para locual ha de hacerse cada cosa”
* “es el fin último”
* “aquello a lo cual todas las cosas se enderezan”
* “una luz que ilumina todas las cosas”
* “Lo que todas las cosas apetecen”
* “El bien es aquello por lo que todas las cosas son y subsisten”
* “es el objeto de todas nuestras aspiraciones”
* “Lo que es eternamente apetecible en sí”
Como podemos observar que elbien tiene diferentes definiciones que tienen relación entre sí, pero que de cierta manera difieren en tanto que cada autor trata de definir según su forma de comprender y de dar a conocer a los demás, por ello me atrevo a hacer mías las palabras de Aristóteles cuando dice “Concluyamos, pues, que el bien no es una cosa común que se pueda comprender bajo una sola y única Idea”
3.2.Concepto de Perfecto:

* “es aquello a lo que nada le falta según el modo de su perfección”
* “capacidad de comunicar la propia perfección a otros”

3.3. Los sentidos del bien: Según lo que se va analizar nos daremos cuenta que el bien puede ser enfocado de diversos punto o maneras según la interpretación, me atrevería decir hasta a veces de acuerdo con la necesidad, pero en estetrabajo nos alejamos de tal sentido en tanto que queremos saber el bien en el sentido metafísico y ontológico.

a) Algo es bueno en cuanto es, porque dice santo Tomás que “nada es bueno sino el ser”, por tanto todo es bueno porque existe en sí.

b) Algo es bueno cuando alcanza su fin, por ello dice Aristóteles que “el fin de los hechos es aquel que por sí mismo es deseado, y todaslas demás cosas por razón de él….cosa clara que este fin será el mismo bien y lo más perfecto”, aunque no se haya alcanzado el fin último y solo se esté en vías de hacerlo, es decir que, cuando uno se alcanza la perfección para la cual fue creado es completamente bueno, por ello en el ámbito religioso decimos que los santos son perfectos en cuanto que procuran alcanzar la similitud con su creador.De aquí que Aristóteles dice que “el bien es el fin mismo que se busca, y que siempre, en vista de este fin, se hace constantemente todo lo demás”

c) Algo es bueno en cuanto difunde su perfección, es por ello que dice Platón “que el carácter de un estado se encuentra en cada uno de los individuos que le componen”, creo que aquí nos dice que en cuanto difundimos la perfección que...