EL BUDISMO

Páginas: 5 (1095 palabras) Publicado: 20 de marzo de 2013
ORIGEN DEL BUDISMO
En el año 563 a.C. nació un príncipe en una ciudad cerca de los Himalaya, al norte de la India. Lumbini, que está ahora en el país de Nepal. Según la leyenda, el nacimiento de este príncipe conocido como Siddhartha Gautama estuvo rodeado de milagros. Un vidente dijo que se presentaba en su futuro una encrucijada: Siddhartha llegaría a ser o un gobernante mundial, o si algunavez veía juntos o por separado un viejo decrépito, un enfermo, un cadáver y un monje, se convertiría en un buscador errante de la verdad y en un 'buda', un iluminado.
Su padre, el rajá, no quería que su hijo se convirtiera en un guía espiritual, de modo que el príncipe fue educado en el lujo palaciego y protegido del conocimiento del mundo exterior.
Se casó joven y tuvo un hijo. Al final, sinembargo, salió a las calles a mezclarse con la gente y por primera vez contempló la vejez, la enfermedad y la muerte. Como resultado de este encuentro, a la edad de 29 años Siddhartha abandonó su hogar, a su esposa e hijo. Se echó a los caminos de la India en busca de la verdad sobre la existencia humana. La religión predominante en la India en esa época era el hinduismo, una religión que adoraba amuchos dioses y que creía que llevar una vida de austeridad extrema era el camino para alcanzar el mérito espiritual. Se pasó cinco años practicando austeridades extremas, comiendo a veces un simple grano de arroz al día y viviendo a la intemperie. Al final de esta época se dio cuenta de que no estaba más cerca de su meta de alcanzar el conocimiento y la sabiduría; abandonó el camino austero y sesentó a la sombra de una higuera a meditar. Dijo:
“Que mi piel se seque, mis manos se entumezcan y mis huesos se descompongan. Hasta que no haya logrado la comprensión no me levantaré de aquí”
 Esta es la historia que se cuenta de los comienzos del viaje espiritual de una persona. Un viaje que dio origen a la religión del 'budismo'. Un sendero que rechaza por una parte la abnegación, y por otrala auto indulgencia.
El resto de su vida Buda viajó de aldea en aldea enseñando su camino óctuple. Murió a la edad de 80 años en casa de un amigo que le había servido sin saberlo una comida preparada con setas venenosas. Mucho después de la muerte de Buda, sus enseñanzas fueron reunidas por sus seguidores en una colección titulada 'tres cestos', porque la escritura se hizo sobre hojas de palmeracomo las que se usaban para hacer cestos.

FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS
El principio budista que sigue la SGI (soka gakkai internacional, dedicados a profesar una filosofía dinámica enraizada en la realidad de la vida cotidiana) es el de "budismo de acción", que impulsa al individuo a participar y contribuir activamente para la construcción de una sociedad de paz y prosperidad.
Este enfoquefilosófico tiene su origen en las enseñanzas del buda Shakyamuni (Siddhartha Gautama), el fundador del budismo, quien vivió en la India hace aproximadamente 2.500 años. Shakyamuni se dedicó durante 50 años a transmitir esta filosofía, la esencia de su conocimiento llamada comúnmente "iluminación" o "estado de buda".

SISTEMA DE NORMAS
Las "normas" del budismo, más que reglas, son solorecomendaciones, el budismo no te impone nada por qué entonces no tendría sentido; pero bueno, nosotros, lo primero y básico, creemos en LAS CUATRO NOBLES VERDADES:
1) La noble verdad del sufrimiento El sufrimiento existe, la vida en si encierra sufrimiento.
2) La noble verdad del origen del sufrimiento Si el sufrimiento existe, es porque tiene una causa (el deseo, la aversión, el apego, la ignorancia...)3) La noble verdad de la cesación del sufrimiento Si el sufrimiento tiene causa, también tiene solución.
4) La noble verdad del sendero que conduce a la cesación del sufrimiento.

OBLIGACIONES
La ética budista se basa en Los Cinco Preceptos: * no matar. * no tomar lo que no es dado. * no mantener una conducta sexual incorrecta: que sea dañina con otros o con uno mismo. * no hablar de...
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