El Budismo

Páginas: 23 (5697 palabras) Publicado: 18 de febrero de 2016
EL BUDISMO
¿Quién fue el Buda?
La palabra Buda es un título o un epíteto y no un nombre. Significa "alguien que está despierto" en el sentido de haberse "despertado a la realidad". El título describe el logro de un hombre llamado Siddharta Gautama, quien vivió hace 2,600 años en el norte de la India. Cuando tenía 35 años, después de largos años de esfuerzo, logró la Iluminación al estar en unaprofunda meditación. Durante los restantes 45 años de su vida viajó por gran parte del norte de la India, diseminando su enseñanza del sendero hacia la Iluminación. Su enseñanza se conoce en el Oriente como el Buddha-Dharma - "la Enseñanza del Iluminado”. Viajando de lugar a lugar, el Buda enseñó a numerosos discípulos, muchos de los cuales lograron también este estado de Iluminación. Ellos, a suvez, enseñaron a otros y de este modo una cadena ininterrumpida de enseñanza que continua hasta el día de hoy. El Buda no era un Dios ni profeta de Dios, tampoco se declaró como un Ser divino. En el Budismo no existe el concepto de un Dios creador. El estado de Iluminación que alcanzó tiene tres facetas. 1) Es un estado de "Sabiduría", de ver las cosas como realmente son. 2) Es una fuente de"Compasión" o Amor que se manifiesta en una actividad constante para el beneficio de todos los seres. 3) Y es la liberación total de las energías de la mente y cuerpo para que estén al servicio de la mente plenamente consciente. Este concepto de la Iluminación no se conoce en Occidente donde tenemos limitados entendimientos de la capacidad espiritual que la vida ofrece. Algunos estudios la interpretenen un sentido humanístico como llegar a ser un humano ético y con cualidades morales, careciendo de un orden espiritual. Otros entienden la meta en términos de un dios más allá de todo y creador de las cosas, la meta en este caso sería comunión o unión con él. Buscando el sentido de la existencia y la emancipación del sufrimiento, el príncipe Gautama descubrió que la naturaleza esencial de todoslos seres es la claridad y la armonía. Pero velada e impedida por actitudes y pasiones ofuscadas e insanas —como el ansia, la ira o el egocentrismo—, que causan inseguridad y desarmonía, nos atrapamos en un mundo insatisfactorio y doloroso. Como él mismo experimentó, es posible erradicar los velos de la ofuscación y las pasiones, liberando nuestra naturaleza de las causas de la insatisfacción y lainfelicidad, y alcanzar así la plena armonía del ser, llamada Boddhi o Despertar
¿Qué pasó después de la muerte del Buda?
El Budismo desapareció de la India hace mil años (aunque recientemente está reviviendo). Así mismo la enseñanza se expandió hacia el sur a Sri Lanka y el Sudeste de Asia, donde la forma "Theravada" de Budismo aún sigue floreciendo. También se difundió al norte al Tíbet, China,Mongolia y Japón. Las formas "Mahayana" de Budismo se practican en estos países, aunque en el último siglo han sufrido mucho de los efectos del comunismo, y consumismo. En el último siglo el Budismo ha aterrizado indudablemente en Occidente y muchas personas se han convertido en budistas.
Buda dijo:
“¡Escuchad monjes y sabios! Como el orfebre que corta, raspa y funde el oro para examinar supureza; así tenéis que analizar mis palabras. No las aceptéis únicamente por respeto hacia mí.”
Podemos resumir la práctica del dharma budista en los denominados tres adiestramientos supremos, que consisten en la práctica integrada de la ética, la meditación y el conocimiento o sabiduría, que cultivan la armonía con el mundo y los demás, en la propia mente y con la realidad. En palabras del mismo Buda:“No realices acción dañina alguna, acumula una fortuna en actos positivos, domina tu propia mente. Esa es la enseñanza del buda.
Los budistas no adoran a varios dioses ni a Dios. La gente fuera del budismo con frecuencia cree que los budistas adoran a Buda. Sin embargo, Buda (Siddhartha Gautama) nunca proclamó ser divino y los budistas rechazan la noción de cualquier poder supernatural. El...
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