El caminar de la resistencia

Páginas: 4 (814 palabras) Publicado: 29 de mayo de 2013

El caminar de la resistencia: Una búsqueda Histórica.
Eduar Lanchero fue un defensor de los derechos humanos, filósofo colombiano e iniciador de la Comunidad de Paz de San José de Apartadó.Inicio sus trabajos en la Comisión Intereclesial de Justicia y Paz y luego en el Comité de Derechos Humanos Luis Eduardo Guerra. Uno de sus escritos más importantes es El caminar de la resistenciapublicado en el año 2000.
Una mirada al sentido y conformación del Estado moderno:
El autor inicia su texto describiendo las causas de la transformación social hacia el Estado moderno. Las cuales sefundamentan en un cambio de concepción del mundo de un punto de vista religioso a uno racional, y traen consigo la creación de nuevos Estados independientes con su propia estructura social y política,dejando a un lado los paradigmas religiosos y tomando como eje central las circunstancias concretas y naturales que se desarrollan en la sociedad.
En pocas palabras, estos nuevos Estados independientes,poseen una estructura que “universaliza los intereses del bien común y encarna la evolución verdadera de la razón” correspondientes a las circunstancias sociales de su territorio; lo que le permite aeste nuevo ente público racional, ganar la legitimidad de la comunidad a quien gobierna.
Posteriormente, el autor afirma que la evolución del Estado, tiene como eje central la libertad, que es unconcepto racional que permite a los organismos estatales generar sus acciones y sus fines en conformidad con su legitimidad. No obstante, pese al gran esfuerzo histórico de generar Estados incluyentes ylibres, no ha sido posible la eficacia del mismo; por lo cual, las fuerzas sociales siguen en la búsqueda de promover una sociedad digna y solidaria mediante la inserción de nuevos componentes a laconcepción de Estado.
El Estado y su búsqueda de legitimidad:
En este fragmento del texto, el autor señala que la legitimidad de un Estado no solo depende de sus instrumentos de poder, sino también...
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