EL CUERPO

EL CUERPO, ESE NUDO COMUNICACIONAL EN BUSCA DE UN SUJETO

CULTURA: se define desde la posibilidad de referir un conjunto de saberes, instituciones, usos, costumbres, normas, valores, a un sujetosocial determinado. La cultura es una cuestión de subjetividad plural: producción colectiva de sentidos, atribución compartida de significados, legitimación consensuada de normas y obligaciones. Mientraslo que se da, lo que sucede, lo que pasa no pueda ser referido a un NOSOTROS (sujeto social), nos e puede hablar de cultura.

CUERPO: una constante de materia y energía, organizada para tener unafigura, ocupar un lugar en el espacio y organizar un movimiento. No es posible pensar el cuerpo sino es desde la individualidad.

ALMA: Aristóteles la defina como aquello que se encuentra en los seresvivos gracias a lo cual dichos seres son capaces de realizar actividades vitales y se diferencian de los seres puramente inertes: alma como principio de vida.
Lo que va a diferenciar el alma humana decualquier otra alma del mundo animal es que su capacidad de in-formar la materia es directamente proporcional a su capacidad de recibir toda información.
Lo que hace el alma al informar un cuerpo esproducir sentidos, atribuyendo significados a todas las cosas. Es decir, origina lenguaje. Se descubre entonces que el lenguaje transforma al cuerpo en un nudo comunicacional que busca un sujeto, alcual referir sentidos comunes para el deseo y el movimiento.

¿Qué hay entre el ALMA, que informa individualizando el CUERPO, y el sujeto, que comunica socializándolo?
Tres cuestiones que definen elequilibrio entre el malestar y el bienestar: la conciencia (y el inconsciente), la libertad (y la naturaleza) y la educación (y la barbarie).

1-ENTRE EL ALMA Y EL SUJETO, LA CONCIENCIA: cuando Hegelexpone “enciclopédicamente” la filosofía del espíritu subjetivo, distingue tres objetos sucesivos, recogidos por tres disciplinas distintas: el alma (objeto de la antropología), la conciencia (objeto...