“El curriculum: conceptos para la investigación”
LUNDGREN, U. P. (1992)
El contexto cultural y social se ve reflejado en nuestro pensamiento, pero que en una dialéctica también es a su vezgenerador de un contexto cultural y social, la concepción de un fenómeno dado (en el texto ejemplifica con el tiempo), se realiza dentro de una concepción natural, que por contexto social se transforma ennueva interpretación que posteriormente pasa a ser considerada como normal o natural, olvidando que fue el producto de la sociedad y no natural, es decir, tenemos una forma de producción social queimpactan y modifican la forma del pensamiento, pero que al ser necesario que se enseñe, forma parte de la educación y pasa a ser parte de la reproducción cultural.
Los procesos de producción no selimitan a dar respuesta simple a las necesidades materiales, además desarrolla actividades cognitivas (símbolos, el orden y la evaluación de objetos), por lo que la manifestación de este proceso sedetermina como reproducción social, ejemplo: “la educación y la instrucción son procesos de trasmisión en los cuales se reproduce y trasmite la cultura a la siguiente generación”, pero no solo estápresente en esta reproducción lo ideal, sino también las estructuras económicas, sociales y obviamente las culturales.
En grupo de limitado desarrollo cultural, la reproducción puede ser asumida sin grandescomplicaciones, cualquier miembro de esta pequeña sociedad puede enseñar a otros sus respuestas sociales a sus necesidades, pero en sociedades complejas el proceso educativo también se complica, esdecir, si los procesos de producción y de reproducción van unidos las respuestas a su problemática es reciproca de un procesos a otro, pero cuando los citados procesos se separan por su complejidadsurge la necesidad de una representación que medie, problema que se desarrolla en el campo educativo. Para dar respuesta a la representación se da pie al curriculum en el cual se organizan primero la...
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