El estado constitucional

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CAPÍTULO I

“EL ESTADO CONSTITUCIONAL”

Los sistemas normativos y su ámbito jurídico.

En la actualidad contamos con argumentos para considerar la existencia de una relación de complementariedad necesaria entre sociedad y sistema normativo, esto es así, porque se ha demostrado que dichos ordenamientos desde su precariedad inicial ya cumplían un papel decisivo en su organizaciónsocial, no obstante, cuando estos se caracterizaron por fusionar indistintamente preceptos religiosos, morales, sociales y jurídicos, reminiscencias del fas de los latinos, el themis de los griegos, el site de los germanos y el drama de los hindúes, son tiempos a los que se remonta la relación directa y consecuente entre la perfección de las normas y la evolución de la sociedad humana.
Estossistemas morales, religiosos, éticos, sociales y jurídicos, simultáneamente son pertenecientes a un idéntico género próximo, en cuanto a la función de normar la conducta humana, pero se diferencian específicamente entre sí, por sus características autónomas y heterónomas en lo que se refiere a su creador; por la conducta interna o externa que regulan; por su unilateralidad o bilateralidad de los Derechosy obligaciones que establecen y por la carencia o posesión de la coacción que presentan. A pesar de las similitudes y diferencias señaladas, los sistemas están unidos teleológicamente por el bienestar del ser humano en lo individual y de la sociedad en lo colectivo, aún cuando entre sus medios de consecución hallamos posiciones irreconciliables, como las que se derivan de temas relacionados conla eutanasia, aborto, clonación, pena de muerte, uso de anticonceptivos, etc. Bobbio, explica al respecto, que todos los sistemas normativos están compuestos por reglas muy diversas, pero que todos ellos poseen un elemento común y característico que consisten en ser proposiciones que tienen como fin influir en el comportamiento de los individuos y de los grupos, de dirigir la acción de aquellos yde éstos hacia ciertos objetivos antes que otros.[1]
Por lo que respecta a la aparición del sistema normativo denominado jurídico, resulta trascendental remontarnos al pensamiento de los fundadores de la antropología jurídica: Malinowski y Radcliffe-Brown. El primero de ellos, al concluir sus investigaciones en las islas Trobriand señaló:

“En todas las sociedades debe existir un conjuntode reglas demasiado prácticas para ser apoyadas por sanciones religiosas, demasiado pesadas para que su cumplimiento sea dejado a la buena voluntad de los individuos, demasiado vitales a las personas para ser aplicadas por una agencia abstracta. Este es el dominio de las reglas jurídicas, y me aventuro a anticipar, que la reciprocidad, la incidencia sistemática, la publicidad y la ambición seránconsiderados como los principales factores de la maquinaria compulsiva en el Derecho primitivo.”[2]

El segundo de los precursores con una apreciación más fina, consideró que “…algunas sociedades sencillas no tienen Derecho, ya que éste sólo existe en las sociedades políticamente organizadas.”[3] Recurriendo a la enseñanza de la fábula de las abejas de Mandeville, consistente en que todasociedad se encuentra organizada bajo una autoridad, bien pudiéramos complementar que toda autoridad que organiza necesita reglas de comportamiento, dentro de las cuales el Derecho tiene gran presencia. Bajo esta tónica Heller explica que la realidad social es una actividad humana que siempre hay que ponderar como ordenada en cierto grado, de modo que sólo existe convivencia social donde se dé una masade hombres que mantienen entre sí relaciones dirigidas mediante normas. Sin una organización de los individuos no puede haber modo alguno de trabazón social y mucho menos de grupo social. [4]
Atienza manifiesta que “El Derecho y el Estado sólo aparecen en aquellas sociedades en las que surge un cierto tipo de conflicto social para cuya resolución o atenuación se requiere la existencia de...
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