el hombre light

EL HOMBRE «LIGHT»
Así como en los últimos años se han puesto de moda ciertos productos light--el tabaco,
algunas bebidas o ciertos alimentos--, también se ha ido gestando un tipo de hombre que
podría ser calificado como el hombre light.
Se trata de un hombre relativamente bien informado, pero con escasa educación humana,
muy entregado al pragmatismo, por una parte, y a bastantes tópicos, porotra. Todo le
interesa, pero a nivel superficial; no es capaz de hacer la síntesis de aquello que percibe, y,
en consecuencia, se ha ido convirtiendo en un sujeto trivial, ligero, frívolo, que lo acepta
todo, pero que carece de unos criterios sólidos en su conducta. Todo se torna en él etéreo,
leve, volátil, banal, permisivo. Ha visto tantos cambios, tan rápidos y en un tiempo tan corto,
queempieza a no saber a qué atenerse o, lo que es lo mismo, hace suyas las afirmaciones
como «Todo vale», «Qué más da» o «Las cosas han cambiado».
Y así, nos encontramos con un buen profesional en su tema, que conoce bien la tarea que
tiene entre manos, pero que fuera de ese contexto va a la deriva, sin ideas claras, atrapado-como está--en un mundo lleno de información, que le distrae, pero quepoco a poco le
convierte en un hombre superficial, indiferente, permisivo, en el que anida un gran vacío
moral.
Las conquistas técnicas y científicas--impensables hace tan sólo unos años--nos han traído
unos logros evidentes: la revolución informática, los avances de la ciencia en sus diversos
aspectos, un orden social más justo y perfecto, la preocupación operativa sobre los derechoshumanos, la democratización de tantos países y, la caída en bloque del comunismo. Pero
frente a todo ello hay que poner sobre el tapete aspectos de la realidad que funcionan mal y
que muestran la otra cara de la moneda:
MATERIALISMO: hace que un individuo tenga cierto reconocimiento social por el único
hecho de ganar mucho dinero.
HEDONISMO: pasarlo bien a costa de lo que sea es el nuevo código decomportamiento, lo
que apunta hacia la muerte de los ideales, el vacío de sentido y la búsqueda de una serie de
sensaciones cada vez más nuevas y excitantes.
PERMISIVIDAD: arrasa con los valores, la moral, la ética.
REVOLUCIÓN SIN FINALIDAD Y SIN PROGRAMA: la ética permisiva sustituye a la moral, lo
cual engendra un desconcierto generalizado.
RELATIVISMO: todo es relativo, con lo que se caeen la absolutización de lo relativo; brotan
así unas reglas presididas por la subjetividad.
EL CONSUMISMO: REPRESENTA LA FÓRMULA POSMODERNA DE LA LIBERTAD. Así, las
grandes transformaciones sufridas por la sociedad en los últimos años son, al principio,
contempladas con sorpresa, luego con una progresiva indiferencia o, en otros casos, como la
necesidad de aceptar lo inevitable. La nuevaepidemia de crisis y rupturas conyugales, el
drama de las drogas, la marginación de tantos jóvenes, el paro laboral y otros hechos de la
vida cotidiana se admiten sin más, como algo que está ahí y contra lo que no se puede hacer
nada. De los entresijos de esta realidad sociocultural va surgiendo el nuevo hombre light,
producto de su tiempo. Si aplicamos la pupila observadora nos encontramos con queen él se
dan los siguientes ingredientes: pensamiento débil, convicciones sin firmeza, asepsia en sus
compromisos, indiferencia sui generis hecha de curiosidad y relativismo a la vez_; su

ideología es el pragmatismo, su norma de conducta, la vigencia social, lo que se lleva, lo que
está de moda; su ética se fundamenta en la estadística, sustituta de la conciencia; su moral,
repleta deneutralidad, falta de compromiso y subjetividad, queda relegada a la intimidad,
sin atreverse a salir en público.
EL IDEAL ASÉPTICO: No hay en el hombre light entusiasmos desmedidos ni heroísmos. La
cultura light es una síntesis insulsa que transita por la banda media de la sociedad: comidas
sin calorías, sin grasas, sin excitantes, todo suave, ligero, sin riesgos, con la seguridad por...