El hombre que trasciende

l hombre como trascendencia espontanea o darle sentido a tu vida.

El hombre se encuentra con la trascendencia y esta siempre abierto a ella con una perspectiva ultima. Es inevitable, es natural y espontaneo que el hombre se pregunte por una realidad que esta mas allá de lo percibido, de lo temporal o contingente.
El problema de Dios, hoy, se enfoca como problema del sentido de Dios para elhombre, Puede el hombre ser persona libre?. La respuesta depende del concepto de cada hombre se formula de Dios a lo largo de toda su vida.
Lo que importa no es tanto si crees en la existencia de Dios, o no crees: lo que importa es que valor tiene esta creencia en Dios para tu vida. Si uno vive creyendo en Dios pero actuando como si no existiera, el suyo es un ateísmo practico, este hombre no creeen Dios porque no se fía de El.
Que se entiende por trascendente
En sentido amplio trascendente es todo lo que sobrepasa toda realidad natural y también al hombre. Esta realidad superior o absoluta es distinta del mundo aunque se relaciona con el.
En sentido estricto trascendente es un Ser personal infinitamente superior a toda realidad, el ser absoluto y perfecto del cual todo depende:trascendente en este sentido es Dios.
No hay un ateísmo sino muchos ateísmos
Ser Ateo o creyente, no depende muchas veces del hombre mismo, sino de la cultura en que nace, de las circunstancias y experiencias que le vivir.
No se puede hablar de ateísmo sino de ateísmos. Muchas son la formas y raíces del ateísmo: la que se fundamenta la ciencia, la psicología, en la historia y en la filosofía.
SiDios nos quiere, nos quiere para siempre
En la hipótesis de que Dios existe y sea de veras el creador de todo y de todos, el problema de la inmortalidad del hombre.
Buher y Levinas, de creencia judía, y muchos otros filósofos contemporáneos sin excluir a Heidegger y Jaspers, no cierra la posibilidad de una vida futura. Si Dios nos crea como personas significa que nos quiere como personas no nospuede tratar como cosas que se usan y se tiran. Si el hombre no viviera para siempre, seria como una cosa que una vez usada, se tira.
El amor de Dios creador que hace existir a la persona garantiza la eternidad del don personal de la existencia, si Dios me quiere, me quiere para siempre.
Un esquema interesante
El hombre, según el plan de Dios se ubica en el universo según esta relación:
*Como "yo" personal: se relaciona con lo demás, con el mundo y con Dios.
* Como "comunidad": que no es la suma de los individuos sino algo nuevo, se relaciona con las personas individuales, con las cosas y con Dios.
* Las cosas no están en relación directa con Dios porque El las creo para el hombre y las confió a su responsabilidad.
Las cosas, pues esta en relación con:
a. Cada personaindividualmente: la cual tiene derecho de apropiarse y utilizar de manera exclusiva algunos bienes materiales para su necesidad y seguridad.
b. La sociedad y la humanidad entera, en cuanto al uso de lo bienes.
La sociedad tiene que buscar el bien común que es el conjunto de las condiciones económicas, sociales y políticas que permiten y favorecen la realización integral de la persona humana.La persona y la sociedad tiene una relación directa con Dios. No es posible reducir la relación con Dios a nivel privado, individual. También la religión tiene que ser vivida comunitariamente.
El hombre va a Dios con responsabilidad personal y también comprometido con los demás, como miembro de una comunidad religiosa. Nadie puede relacionarse con Dios dejando de lado la relación con los demás.El pecado es la ruptura de todas y cada una de estas relaciones:
* con las cosas: cuando la persona se deja esclavizar por los bienes materiales y pierde su dominio y libertad
* con las personas: cuando por el odio y la incomprensión rompe los lazos de amor para con los demás.
* Con Dios: esta es la ruptura fundamental. Cuando el hombre no busca los valores absolutos o rehusa...