El Juego Como Estrategia

Impacto Social de la Educación

(EDUCAR ES DEPOSITAR EN CADA HOMBRE TODA LA OBRA HUMANA QUE LE HA ANTECEDIDO, ES HACER DE CADA HOMBRE RESUMEN DEL MUNDO VIVIENTE HASTA EL DÍA EN QUE VIVE, ES PONERLO A NIVEL DE SU TIEMPO PARA QUE FLOTE SOBRE ÉL Y NO DEJARLO DEBAJO DE SU TIEMPO CON LO QUE PODRÁ SALIR A FLOTE, ES PREPARAR EL HOMBRE PARA LA VIDA.   JOSÉ MARTÍ)

Si nos centramos en este problema esporque a la luz de la evolución de la educación no parecería que ésta haya sido capaz de aportar soluciones a uno de los problemas que acosan a nuestro país, el problema de la pobreza y más aún, de la marginación.

La educación en este sentido es un proceso histórico que se ve permeado muy diversos aspectos, políticos, económicos, culturales, sociales, históricos, etc. es un indicador deldesarrollo desde el ámbito personal hasta el contexto universal.

Cada país se encuentra inmerso en un constante proceso de cambio y transformación y el sistema educativo es junto con el sistema político y económico, un elemento esencial para expresar el nivel de bienestar que un pueblo puede disfrutar o padecer.

La calidad y cantidad de educación que un individuo recibe se constituye en unindicador para definir el tipo de persona de ser humano que puede llegar a ser, de la misma forma la calidad y cantidad de educación que una sociedad recibe impacta en el tipo de sociedad que se genera.

Consideramos que es importante manejar esto desde distintos indicadores:

Primero: como en un proceso cíclico, a mayor desarrollo de un país, mejor educación y/o a mejor   educación mayordesarrollo.

Desarrollo y educación son conceptos íntimamente ligados incluyentes y necesarios para autodefinirse.

Segundo: El impacto social de la educación como agente de cambio y transformación; estoy ampliamente convencida que la educación impartida desde una perspectiva de   superación lleva al sujeto a buscar un nivel de bienestar personal que se logra cuando el nivel de educación es mayor ypermanente.

LA GLOBALIZACIÓN Y SU IMPACTO

EDUCATIVO-CULTURAL.

EL NUEVO HORIZONTE POSIBLE
La globalización acompañó siempre al sistema capitalista como sistema-mundo, si bien en nuestros días asume nuevas dimensiones: creciente polarización y exclusión, mundialización del capital y segmentación del trabajo, predominio de los capitales especulativos, aceleración de las comunicaciones,reestructura del capitalismo bajo hegemonía neoliberal. La falta de un proyecto alternativo articulado y con dimensión mundial, fortalece la penetración de la desesperanza en los imaginarios sociales. El neoliberalismo vigente parece que definitivamente nos ha conducido a un mundo donde la competencia y el mercado se han transformado en productores de nuevos significados y en constructores de nuevassubjetividades. El capitalismo como sistema-mundo no está en crisis, si bien encierra profundas contradicciones, que se están agudizando en forma creciente. Las tesis que sostendré, a lo largo de este trabajo, pueden expresarse en forma sintética en los términos siguientes: tanto en el plano teórico como en el plano práctico, existen perspectivas confluyentes que permiten visualizar la emergencia deun nuevo paradigma (I); dicho paradigma se sustenta en una opción ético-política emancipatoria, abierta al aporte de las distintas corrientes del pensamiento crítico (II); el paradigma de la complejidad constituye una de sus vertientes fundamentales, pero requiere ser reformulado desde una ética de la liberación, centrada en los valores de la autonomía y de la dignidad (III); los procesos dedemocracia participativa, de educación popular, así como las luchas de los movimientos sociales antisistémicos, configuran aportes sustantivos a la construcción de un paradigma emancipatorio, siempre que se proyecten hacia formas de articulación que desarrollen nuevas subjetividades y fortalezcan diversidades (IV); el riesgo continúa siendo que estas luchas, experiencias y construcciones teóricas...