El método de las ciencias y la investigación científica. una mirada desde su historia…

El Método de las Ciencias y la investigación científica.
una mirada desde su historia…

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rólogo

“Había seis sabios en Indostán

que fueron a ver un elefante
a pesar de que todos ellos eran ciegos.
El primer sabio
se acercó al elefante, tropezó contra uno de sus lados,
ancho y macizo, y dijo: _ Este elefante es una pared.
El segundo sabio
tocó el colmillo y dijo:_ ¿ Qué esesto tan suave,
tan redondo y tan afilado. Este elefante seguramente es una espada.
El tercer sabio
se acercó al elefante, tocó la trompa y dijo:_ Este elefante es una víbora.
El cuarto sabio
estiró la mano, tocó la rodilla y dijo:_ Está clarísimo que este elefante es un árbol.
El quinto sabio
tocó la oreja y dijo:_ Hasta el hombre más ciego se da cuenta
que esta maravilla de elefante es unaespecie de abanico.
El sexto sabio
agarró la cola y dijo:_ No cabe duda, este elefante es una soga.

Así fue como los seis sabios de Indostán discutieron durante largo rato.
Cada uno defendía su opinión y si bien cada uno tenía algo de razón,
Todos ellos estaban muy equivocados.”

AUTOR ANÓNIMO.
Tomado del Talmud

La historia universal ha mostrado que laciencia no es un estudio misterioso reservado a los genios; y más aún que muchos de sus sabios han quedado burlados por los siglos.
Una reseña de su historia demuestra sus logros y fracasos, sus humildades o sus soberbias; pero a lo largo del derrotero de la ciencia hay algo que no puede rebatírsele, y es su esencia filosófica: la experiencia y su espíritu tesoneroinagotable: el volver a empezar.

L
os comienzos de la ciencia:
una breve referencia de su historia.

Los primeros hombres seguramente observaron con suma curiosidad un fenómeno de la naturaleza, como la caida de un rayo que encendió la madera de un árbol. Su curiosidad habrá sido tan grande que venciendo el temor, se acercaron a tocar el fuego. Poco tiempodespués, debieron haber observado cómo el fuego se dispersaba a otros árboles. Quizás, tomando una rama encendida, intentaran encender nuevos árboles y, así, fueran probando todo tipo de materiales para experimentar si se encendían o no. A medida que fueran dominando este fenómeno pudieron aplicarlo para construir herramientas de agricultura y defensa; creandose así la necesidad y el tiempo deobservar y aprender nuevos fenómenos.
Mucho tiempo después, algunos griegos de la antigüedad, como Aristóteles, se hicieron cuidadosos filósofos de la ciencias y la naturaleza, pero todo era abordado e manera teórica y racional. Euclides al desarrollar un sistema de geometría basado en la deducción, condujo a los estudiosos a abordar la ciencia en la misma forma y a considerar que laexperimentación, que desde los orígenes del hombre, tan buenos resultados nos había deparado, no era importante. En ese momento, y desde Platón, se pensaba que el mundo de la realidad era imperfecto mientras que el mundo de las ideas era perfecto, y que las preguntas acerca de la naturaleza no se iban a responder observando fenómenos naturales sino consultando a una autoridad intelectual, queencontraba las respuestas a toas las cosas razonando.
Hasta el Renacimiento, todos los fenómenos naturales eran explicados según las filosofías platónicas o aristotélicas. Así pasaron más de 2000 años, siglos de “oscurantismo”, en los que sólo se dedicaron a salvar y guardar en transcripciones todos los textos de los antiguos griegos y romanos, sobre todo traduciendo textos de los grandespensadores y filósofos de la Antigüedad, como Platón y Aristóteles, que cada vez iba tomando mayor poder e influencias.
A partir del siglo V surgen los monasterios, sitos donde habitaban monjes, que fueron el mayor aporte a la filosofía y a las ciencias ya que tradujeron y transcribieron “a mano y con tinta” los textos de filósofos naturalistas que han llegado así hasta nuestros...