El matadero
Páginas: 5 (1249 palabras)
Publicado: 8 de junio de 2010
LOS GAUCHOS
“El matadero”; Esteban Echevarría. Ed Cátedra, Madrid. Novena edición, 2004. 222 páginas. Precio: 6´5 euros
En un país en el que la justicia y la igualdad son inexistentes la única solución que nos queda a los jóvenes intelectuales es luchar por nuestra patria. Debemos explicarles a nuestros patriotas cuales son nuestros deseos y esperanzas, para que juntos erradiquemos elrégimen vigente y podamos vivir en un país en el que la asociación entre iguales, la libertad y la fraternidad sean la base de una nueva sociedad democrática. Para lograrlo debemos unirnos y juntos luchar contra aquellos que nos dominan con un poder adquirido de forma ilegítima. Juntos lo lograremos.
Esteban Echevarría fue líder de una generación de intelectuales argentinos, la Generación del 37.Lo que en un principio surgió como un movimiento de carácter literario, debido a la situación política del país, pasó a ser también un movimiento político y social en cuya cabeza se encontraba Echevarría. Debido a sus convicciones políticas este famoso escritor tuvo que exiliarse a Montevideo en 1840.
Entre sus obras podemos destacar:
Elvira: La novia Del Plata (1832), Los consuelos (1834), yRimas entre las que se encuentra la famosa La cautiva. También escribió numerosos ensayos políticos tales como: Dogma Socialista (mayo de 1837) y el Manual de enseñanza moral para las escuelas primarias (1846).
Su obra maestra aunque incompleta es El matadero que aunque fue escrita en 1830 no fue publicada hasta 1971. Este esbozo de novela marco un antes y un después en la literaturahispanoamericana.
El matadero tiene una temática que continuación con las tradiciones progresivas de la revolución de mayo:
Fraternidad: La fraternidad humana es el amor mutuo, o aquella disposición generosa que inclina al hombre a hacer a los otros lo que quisiera que se hiciese con él. Este valor se ve quebrantado en el episodio del unitario y la chusma del matadero en la que el autor muestrauna alegoría con la situación de su país
La sociedad argentina estaba dividida en dos facciones: la federal y la unitaria, y en el seno de esa sociedad había crecido una generación nueva que aspiraba a ocuparse de la política.
Asociación: Sin asociación no hay progreso. No puede existir verdadera asociación sino entre iguales.
Progreso: Progresar es civilizarse. Un pueblo que seestaciona y no progresa, no tiene misión alguna, ni llegará jamás a constituir su nacionalidad.
Libertad: El libre ejercicio de las facultades individuales no debe causar extorsión ni violencia a los derechos de otro.
El honor y el sacrificio, móvil y norma de nuestra conducta social: Solo es digno de alabanza el que conociendo su misión está siempre dispuesto a sacrificarse por lapatria, la libertad, la igualdad y la fraternidad.
Adopción de todas las glorias legítimas tanto individuales como colectivas de la revolución, menosprecio de toda reputación usurpada e ilegítima.
Independencia de las tradiciones retrógradas que no subordinan el antiguo régimen: Aparecen dos ideas en el marco de la revolución: la idea estacionaria que quiere es statu quo y se atiene a lastradiciones del pasado y la idea reformadora y progresiva.
Organización de la patria sobre la base de la democrática: Lo cual implica igualdad de clases.
Fusión de todas las doctrinas progresivas en un centro unitario: Los símbolos de nuestra fe son: fraternidad, igualdad, libertad y asociación.
En el cuento El matadero puede observarse el gran desasosiego del autor ante lascircunstancias violentas e injustas de la época en la que se ambienta el relato, es decir, la época en la que vivió el autor. Muestra de esta oposición a las atrocidades que se cometían en esta época son las continuas apariciones de ironía a lo largo del texto:
(...)¡Cosa extraña que haya estómagos privilegiados y estómagos sujetos a leyes inviolables y que la iglesia tenga la llave de estos...
“El matadero”; Esteban Echevarría. Ed Cátedra, Madrid. Novena edición, 2004. 222 páginas. Precio: 6´5 euros
En un país en el que la justicia y la igualdad son inexistentes la única solución que nos queda a los jóvenes intelectuales es luchar por nuestra patria. Debemos explicarles a nuestros patriotas cuales son nuestros deseos y esperanzas, para que juntos erradiquemos elrégimen vigente y podamos vivir en un país en el que la asociación entre iguales, la libertad y la fraternidad sean la base de una nueva sociedad democrática. Para lograrlo debemos unirnos y juntos luchar contra aquellos que nos dominan con un poder adquirido de forma ilegítima. Juntos lo lograremos.
Esteban Echevarría fue líder de una generación de intelectuales argentinos, la Generación del 37.Lo que en un principio surgió como un movimiento de carácter literario, debido a la situación política del país, pasó a ser también un movimiento político y social en cuya cabeza se encontraba Echevarría. Debido a sus convicciones políticas este famoso escritor tuvo que exiliarse a Montevideo en 1840.
Entre sus obras podemos destacar:
Elvira: La novia Del Plata (1832), Los consuelos (1834), yRimas entre las que se encuentra la famosa La cautiva. También escribió numerosos ensayos políticos tales como: Dogma Socialista (mayo de 1837) y el Manual de enseñanza moral para las escuelas primarias (1846).
Su obra maestra aunque incompleta es El matadero que aunque fue escrita en 1830 no fue publicada hasta 1971. Este esbozo de novela marco un antes y un después en la literaturahispanoamericana.
El matadero tiene una temática que continuación con las tradiciones progresivas de la revolución de mayo:
Fraternidad: La fraternidad humana es el amor mutuo, o aquella disposición generosa que inclina al hombre a hacer a los otros lo que quisiera que se hiciese con él. Este valor se ve quebrantado en el episodio del unitario y la chusma del matadero en la que el autor muestrauna alegoría con la situación de su país
La sociedad argentina estaba dividida en dos facciones: la federal y la unitaria, y en el seno de esa sociedad había crecido una generación nueva que aspiraba a ocuparse de la política.
Asociación: Sin asociación no hay progreso. No puede existir verdadera asociación sino entre iguales.
Progreso: Progresar es civilizarse. Un pueblo que seestaciona y no progresa, no tiene misión alguna, ni llegará jamás a constituir su nacionalidad.
Libertad: El libre ejercicio de las facultades individuales no debe causar extorsión ni violencia a los derechos de otro.
El honor y el sacrificio, móvil y norma de nuestra conducta social: Solo es digno de alabanza el que conociendo su misión está siempre dispuesto a sacrificarse por lapatria, la libertad, la igualdad y la fraternidad.
Adopción de todas las glorias legítimas tanto individuales como colectivas de la revolución, menosprecio de toda reputación usurpada e ilegítima.
Independencia de las tradiciones retrógradas que no subordinan el antiguo régimen: Aparecen dos ideas en el marco de la revolución: la idea estacionaria que quiere es statu quo y se atiene a lastradiciones del pasado y la idea reformadora y progresiva.
Organización de la patria sobre la base de la democrática: Lo cual implica igualdad de clases.
Fusión de todas las doctrinas progresivas en un centro unitario: Los símbolos de nuestra fe son: fraternidad, igualdad, libertad y asociación.
En el cuento El matadero puede observarse el gran desasosiego del autor ante lascircunstancias violentas e injustas de la época en la que se ambienta el relato, es decir, la época en la que vivió el autor. Muestra de esta oposición a las atrocidades que se cometían en esta época son las continuas apariciones de ironía a lo largo del texto:
(...)¡Cosa extraña que haya estómagos privilegiados y estómagos sujetos a leyes inviolables y que la iglesia tenga la llave de estos...
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