El Matadero
Páginas: 4 (948 palabras)
Publicado: 27 de noviembre de 2012
Sobre la violencia de Hannah Arendt:
El término «violencia», en su sentido más elemental, refiere al daño ejercido sobre las personas por parte de otros seres humanos. Los experimentos totalitariosdel siglo xx ampliaron este uso de la violencia, a una escala y una intensidad inéditas en la historia de la humanidad, y es en este contexto donde cabe encuadrar esta obra perenne de Hannah Arendt.Para la filosofía política, la violencia obejeto de su estudio tiene dos caras: la violencia organizada del Estado o aquella que irrumpe frente al mismo. Esto ha hecho que muchos pensasen que laviolencia es sobre todo una forma de ejercicio del poder. La posición de partida de la autora consiste en el estudio minucioso de la violencia política en sus encarnaciones extremas dentro del mundocontemporáneo y en su cuidadosa separación entre violencia y poder político; este último es el resultado de la acción cooperativa, mientras que la violencia del siglo xx está ligada al alcance magnificadorde la destrucción que proporciona la tecnología.
La marginación Social en la Argentina
El debate ético filosófico.
El problema la exclusión social como idea y como realidad involucranumerosos aspectos, matices y alcances, por ejemplo la noción de justicia, de equidad, las clases sociales, la negación del "otro", etc.; sin embargo en el marco de este trabajo no pueden ser abordadoscon excesiva profundidad, por ello es que se toman sólo tres elementos como ejes de la discusión: igualdad, necesidades humanas y solidaridad.
La igualdad.
La cuestión de la igualdadregistra una extensa historia en las controversias filosófico-políticas de todos los tiempos, extensión que en este contexto no podrá abarcarse. La pregunta por la igualdad tiene que ver tanto con lainterrogación filosófica y religiosa, como con los modelos de una sociedad justa, y por tanto tiene una dimensión sociopolítica; ésta última es la que más interesa en la perspectiva de pensar la raíz de...
El término «violencia», en su sentido más elemental, refiere al daño ejercido sobre las personas por parte de otros seres humanos. Los experimentos totalitariosdel siglo xx ampliaron este uso de la violencia, a una escala y una intensidad inéditas en la historia de la humanidad, y es en este contexto donde cabe encuadrar esta obra perenne de Hannah Arendt.Para la filosofía política, la violencia obejeto de su estudio tiene dos caras: la violencia organizada del Estado o aquella que irrumpe frente al mismo. Esto ha hecho que muchos pensasen que laviolencia es sobre todo una forma de ejercicio del poder. La posición de partida de la autora consiste en el estudio minucioso de la violencia política en sus encarnaciones extremas dentro del mundocontemporáneo y en su cuidadosa separación entre violencia y poder político; este último es el resultado de la acción cooperativa, mientras que la violencia del siglo xx está ligada al alcance magnificadorde la destrucción que proporciona la tecnología.
La marginación Social en la Argentina
El debate ético filosófico.
El problema la exclusión social como idea y como realidad involucranumerosos aspectos, matices y alcances, por ejemplo la noción de justicia, de equidad, las clases sociales, la negación del "otro", etc.; sin embargo en el marco de este trabajo no pueden ser abordadoscon excesiva profundidad, por ello es que se toman sólo tres elementos como ejes de la discusión: igualdad, necesidades humanas y solidaridad.
La igualdad.
La cuestión de la igualdadregistra una extensa historia en las controversias filosófico-políticas de todos los tiempos, extensión que en este contexto no podrá abarcarse. La pregunta por la igualdad tiene que ver tanto con lainterrogación filosófica y religiosa, como con los modelos de una sociedad justa, y por tanto tiene una dimensión sociopolítica; ésta última es la que más interesa en la perspectiva de pensar la raíz de...
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