El Neopositivismo

EL NEOPOSITIVISMO
El término empirismo que traduce experiencia, ha estado asociado a las corrientes filosóficas en toda su evolución, unas veces de forma radical y otras mas moderadas. En la antigua Grecia estuvo ligado a la filosofía Aristotélica, en la Edad Media al pensamiento de Ockhan, en la Edad Moderna el empirismo clásico y en el siglo XX el Neopositivismo.
La concepción Aristotélicade la verdad, que enunciaba una correspondencia entre el “decir” y el “ser”, fue reformulada por el Círculo de Viena, estableciendo que la concepción de la verdad era ahora la correspondencia entre las proposiciones y los hechos, donde las observaciones científicas deben concordar con las predicciones científicas.
El empirismo clásico o moderno es la corriente filosófica que se fundamentó en laconcepción de que el conocimiento tiene su origen y su límite en la experiencia sensible, desarrollada en las Islas Británicas en los siglos XVII y XVIII.
Del empirismo moderno emerge el Neopositivismo en el siglo XX, concebido como la visión filosófica que se desarrolló en el marco del Círculo de Viena, cuyos miembros más representativos, durante las persecuciones antisemitas del siglo XIX enEuropa, emigraron a los Estados Unidos y a Inglaterra, donde desarrollaron sus ideas.
El Círculo de Viena se originó a comienzos de los años veinte como un grupo de discusión informal en la Universidad de Viena, presidido por Moritz Schlick. El Empirismo Lógico del Círculo de Viena hunde sus raíces en dos elementos fundamentales: la concepción de la verdad de Aristóteles y el positivismo oempirismo clásico de D. Hume y A. Comte, antes mencionadas.
En el neopositivismo, la filosofía se reduce al análisis del lenguaje, tomado de la ciencia y de la vida común del hombre, lo cual produce las dos vertientes de esta corriente: la filosofía del lenguaje científico y la filosofía del lenguaje común, basadas ambas en el principio dogmático de Wittgenstein, según el cual las afirmaciones hechassobre las realidades existente solamente tienen sentido si se prueba su verificabilidad. En atención a esto, el neopositivismo niega las verdades metafísicas, por cuanto consideran que no tienen ningún significado al no ser posible someterlas a verificación.
La filosofía del lenguaje científico, representada por Carnap y Reichenbach, desarrolla la metodología de la ciencia cuantística,probabilística, la física y la matemática, en la que confluye la lógica matemática contemporánea, que considera los axiomas como afirmaciones de fondo de las que las matemáticas puede sacar las deducciones lógicas.
La filosofía del lenguaje común, por otra parte, cuyo máximo representante fue Popper, se basa en la hermenéutica del lenguaje, la cual consiste en el uso que se hace de éste, considerando allenguaje como un juego cuyas reglas intrínsecas es preciso captar debidamente. Esta corriente sostiene que para comprender las afirmaciones del lenguaje común sobre una realidad, no se necesita que esa realidad exista substancialmente, por lo que la experiencia queda plenamente identificada con la escala de los significados propios del lenguaje común.
Karl Popper, filósofo, sociólogo yteórico de la ciencia, comenzó sus estudios universitarios en la década del 1920, cuando la escena política estaba dominada por la izquierda, florecía entonces la llamada Viena Roja. Popper, interesado principalmente en la pedagogía política, se implicó en este movimiento, ingresando en las juventudes socialistas. Brevemente llegó a formar parte, incluso, del partido comunista. Sin embargo tras unviolento enfrentamiento entre los comunistas y la policía vienesa en el que perecieron ocho personas, Popper se alejó rápidamente del comunismo.
En 1928, tras presentar su tesis doctoral fuertemente matemática, adquirió la capacitación para dar lecciones universitarias de matemáticas y física. En estos años tuvo contacto con el Círculo de Viena; pero Popper cuestionó algunos de los postulados más...