El origen de la familia, la propiedad privada y el estado

EL ORIGEN DE LA FAMILIA, LA PROPIEDAD PRIVADA Y EL ESTADO Federico Engels

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Federico Engels – El Origen de la Familia, la Propiedad Privada y el Estado

Índice
ÍNDICE .......................................................................................................................................... 2 PREFACIO A LAPRIMERA EDICION, 1884 ......................................................................... 3 PREFACIO A LA CUARTA EDICION, 1891 ........................................................................... 5 I. ESTADIOS PREHISTORICOS DE CULTURA.................................................................. 17 I.SALVAJISMO...................................................................................................................... 17 II. LA BARBARIE ................................................................................................................... 19 II. LA FAMILIA ......................................................................................................................... 23 III. LA GENS IROQUESA........................................................................................................ 71 IV. LA GENS GRIEGA.............................................................................................................. 84 V. GENESIS DEL ESTADO ATENIENSE .............................................................................. 92 VI. LA GENS Y EL ESTADO EN ROMA............................................................................. 102 VII. LA GENS ENTRE LOS CELTAS Y ENTRE LOS GERMANOS ............................... 112 VIII. LA FORMACION DEL ESTADO DE LOS GERMANOS......................................... 125 IX. BARBARIE Y CIVILIZACION ....................................................................................... 136

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Proyecto Espartaco 2000 – 2002

Federico Engels – El Origen de la Familia, laPropiedad Privada y el Estado

PREFACIO A LA PRIMERA EDICION, 1884
Las siguientes páginas vienen a ser, en cierto sentido, la ejecución de un testamento. Carlos Marx se disponía a exponer personalmente los resultados de las investigaciones de Morgan en relación con las conclusiones de su (hasta cierto punto, puedo decir nuestro) análisis materialista de la historia, para esclarecer así, y sóloasí, todo su alcance. En América, Morgan descubrió de nuevo, y a su modo, la teoría materialista de la historia, descubierta por Marx cuarenta años antes, y, guiándose de ella, llegó, al contraponer la barbarie y la civilización, a los mismos resultados esenciales que Marx. Señalaré que los maestros de la ciencia "prehistórica" en Inglaterra procedieron con el "Ancient Society" de Morgan1 delmismo modo que se comportaron con "El Capital" de Marx los economistas gremiales de Alemania, que estuvieron durante largos años plagiando a Marx con tanto celo como empeño ponían en silenciarlo. Mi trabajo sólo medianamente puede remplazar al que mi difunto amigo no logró escribir. Sin embargo, tengo a la vista, junto con extractos detallados que hizo de la obra de Morgan2, glosas críticas quereproduzco aquí, siempre que cabe. Según la teoría materialista, el factor decisivo en la historia es, en fin de cuentas, la producción y la reproducción de la vida inmediata. Pero esta producción y reproducción son de dos clases. De una parte, la producción de medios de existencia, de productos alimenticios, de ropa, de vivienda y de los instrumentos que para producir todo eso se necesitan; de otraparte, la producción del hombre mismo, la continuación de la especie. El orden social en que viven los hombres en una época o en un país dados, está condicionado por esas dos especies de producción: por el grado de desarrollo del trabajo, de una parte, y de la familia, de la otra. Cuanto menos desarrollado está el trabajo, más restringida es la cantidad de sus productos y, por consiguiente, la...