EL PLACER
Páginas: 3 (538 palabras)
Publicado: 25 de junio de 2014
El placer
Protagonismo del placer
Ser animal racional trae consigo el escuchar los llamados del placer y del deber. El mejor análisis de este protagonismo se realizó en la famosa Ética deNicomano hecha por Aristóteles, donde encontramos que el placer es inherente al cuerpo y que todo el mundo busca el placer y lo incluye dentro de su trama de la felicidad: y que no hay persona que losrechace ya que tan insensibilidad humana no es posible. Sin embargo el placer no puede ser el bien supremo, pues es evidente que le placer esclaviza a muchos hombres. Aristóteles concluye que el placer noes bueno ni malo en si mismo, lo malo cuando al hombre lo hace brutal y vicioso, peligro mayor en la juventud, porque el crecimiento pone en ebullición la sensibilidad, y en algunos casos produce latortura de los deseos violento.
Añadiendo más razones de Aristóteles podemos decir que derivan de actividades nobles, y otros de vergonzoso origen. Y no debemos complacernos en lo vergonzoso. Elhombre íntegro se complace en acciones virtuosas y siente desagrado por las viciosas, ni todo placer se identifica con el bien, ni todo placer se debe apetecer.
Carpe diem!
En este poema Horacio resumióen dos palabras el programa de vida que busca el placer por encima de todo: carpe diem. Es la invitación a vivir al día, a exprimir el instante, a extraer de cada momento todo el placer que puedecontener.
Platón y Sócrates
El deseo convierte el equilibrio humano en algo peligrosamente inestable. Desde Solón y los Siete sabios aducían que nada en exceso es bueno.
El tirón del placer plantea unproblema de equilibrio. Platón lo explica claramente en el mito del carro alado. El hombre es un auriga que conduce un carro con dos caballos; el placer y el deber. La tarea es controlar el caballonegro y acompasarlo con el blanco para correr sin perder el equilibrio.
El que quiere ser feliz tendrá que ejercitar la moderación, y huir del desenfreno. Debemos poner esfuerzo y los del estado en...
Protagonismo del placer
Ser animal racional trae consigo el escuchar los llamados del placer y del deber. El mejor análisis de este protagonismo se realizó en la famosa Ética deNicomano hecha por Aristóteles, donde encontramos que el placer es inherente al cuerpo y que todo el mundo busca el placer y lo incluye dentro de su trama de la felicidad: y que no hay persona que losrechace ya que tan insensibilidad humana no es posible. Sin embargo el placer no puede ser el bien supremo, pues es evidente que le placer esclaviza a muchos hombres. Aristóteles concluye que el placer noes bueno ni malo en si mismo, lo malo cuando al hombre lo hace brutal y vicioso, peligro mayor en la juventud, porque el crecimiento pone en ebullición la sensibilidad, y en algunos casos produce latortura de los deseos violento.
Añadiendo más razones de Aristóteles podemos decir que derivan de actividades nobles, y otros de vergonzoso origen. Y no debemos complacernos en lo vergonzoso. Elhombre íntegro se complace en acciones virtuosas y siente desagrado por las viciosas, ni todo placer se identifica con el bien, ni todo placer se debe apetecer.
Carpe diem!
En este poema Horacio resumióen dos palabras el programa de vida que busca el placer por encima de todo: carpe diem. Es la invitación a vivir al día, a exprimir el instante, a extraer de cada momento todo el placer que puedecontener.
Platón y Sócrates
El deseo convierte el equilibrio humano en algo peligrosamente inestable. Desde Solón y los Siete sabios aducían que nada en exceso es bueno.
El tirón del placer plantea unproblema de equilibrio. Platón lo explica claramente en el mito del carro alado. El hombre es un auriga que conduce un carro con dos caballos; el placer y el deber. La tarea es controlar el caballonegro y acompasarlo con el blanco para correr sin perder el equilibrio.
El que quiere ser feliz tendrá que ejercitar la moderación, y huir del desenfreno. Debemos poner esfuerzo y los del estado en...
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