El saber didactico

1- Las civilizaciones primitivas se extinguieron en el Siglo 16, esto dado por la intolerancia de la civilización occidente ante las civilizaciones diferentes.
Esto nos da el pie de preguntarnos siesto no es un accidente sistematico. Mas alla de las matanzas y las epidemias, parece existir una incapacidad para reconocer al Otro como tal.
Los encuentros con el hombre primitivo siempre hansido con violencia, la Razón occidental remite a la Violencia como su condicion y su medio ante lo que es diferente. Descubrimos la vecindad de la violencia y la razón.
La violencia del hombreOccidental está dada porque consideraba irracional al hombre primitivo. Esta repulsa nace con el surgimiento de la política y el cristianismo, los hombres se dividian en civilizados y barbaros.
El ser nocivilizado era considerado peligroso, y por ende eran objetos de exclusión o destrucción.
Seria injusto igual no destacar que hay voces que se manifiestan en defensa de los salvages: Montaigne, Dideroty Rosseau, que creian que esos pueblos estaban inspirados por una gran sabiduria
No se establece el dialogo entre europa y las civilizaciones primitivas; la fragilidad occidental es su intoleranciapara establecer un dialogo con otras culturas. No existiria la etnolgia si no existian las civilizaciones primitivas, parece ser el unico puente entre la civilizacion occidental y civilizacionprimitiva.

2- La paradoja de la etnologia esta en que es al mismo tiempo ciencia, y ciencia de los primitivos: realiza mejor que cualquier otra actividad la idea occidental de ciencia, pero eligiendo comoobjeto lo que esta mas alejado de Occidente. Se produce una contradiccion entre el origen de la etnologia y su intencion, entre ella misma y su objeto. En un extremo depende de la esencia misma denuestra civilizacion, en el otro depende de lo que le es mas ajeno.

3- Etnologia clasica del discurso: está marcada por la oposicion entre razon e irracionalidad, incluye en si el limite adecuado...