Ensayo De Mujer Del Bajo Pueblo Chilena

LOESS SCHOOL
CALAMA
HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES

La Mujer del “Bajo Pueblo” en La Colonia

NOMBRE:
FECHA: 12/05/2012
LUGAR:

INTRODUCCION
“Este ensayo tratara sobre la mujer del bajo pueblo” es motivo de análisis y de debate, sin duda, asumir que el proceso histórico a través del cual se construyo la relación asimétrica entre los socios del genero hasido un conflicto de poder entre hombres y mujeres, por el cual aquellos se propusieron-con éxito-subordinar a estas por medios más o menos violentos y a través de un complejo sistema institucional y cultural. A “objeto” no solo de dejar en claro su superioridad natural o adquirida, sino también de- lo que es peor- solazarse en ello.

Esta tesis que subyace con más o menos visibilidad en todas lascaracterizaciones teóricas del “sistema patriarcal” y en las justificaciones históricas de la “liberación femenina”, se funda mucho más sobre el hecho aparentemente consumado del triunfo masculino (que, en su grado máximo, se tipifica en el fenómeno del “machismo”) que sobre el proceso histórico de cómo construyo la dicha asimétrica. Es decir: tiende a primar la “denuncia” de aquella más que elanálisis explicativo y discursivo apropiado a la “historicidad” de la misma. Como si la ciencia o teoría del problema estuviera aquí conminada a responder rápida y urgentemente las necesidades de la militancia feminista, y no tanto a la consideración reposada del fenómeno, a fin de, llegado al momento, atacarlo histórica y políticamente en sus fundamentos, y no en sus estereotipos. Lo cual no seríaproblema si o fuera por el hecho de que las “urgencias” teóricas suelen precipitar una serie de escaramuzas y guerrillas espasmódicas –en este caso, entre los socios del genero- que normalmente concluyen en sucesivos reflujos (o “silencios”), dejando las cosas como estaban. O casi. Retroceso y permanecía que terminan por cargarse, también, al ya nutrido 2haber” del patriarcado triunfador.Transformando su estereotipo, mas y mas, en “omnipotente”.

La mujer del bajo pueblo en la colonia
La mayoría de las mujeres del “bajo pueblo” (indígenas, mestizas, negras y de otras castas) recibieron de lleno, sobre sí mismas, la agresión erótica de la soldadesca conquistadora y la cultura patronal que la siguió. Aunque en muchos casos la relación entre colonos y mujeres sometidas terminodisolviéndose como una relación de amor y emparejamiento más o menos formal, lo normal fue que esa relación no diera lugar a eso, sino a un episodio efímero, a menudo violento. Se puede decir que las mujeres de “bajo pueblo” fueron formadas y educadas conforme lo indicaba el código moral “b” de la conquista (el de la soldadesca) y no según el código moral “a” (el del honor patricio).

Por eso, ni los hombresde poder estaban interesados en mantener a las mujeres de “bajo pueblo” sujetas al modelo mariano, ni los peones y vagabundos estaban en condiciones de aspirar que “sus” mujeres vivieran según ese modelo, ni ellas mismas, por razones concretas de supervivencia, lo practicaban.

Ni la virginidad ni la fidelidad, por tanto, constituyeron normas de validez histórica y
moral para la mujerpopular durante el periodo colonial y post-colonial, pese a que fueron siempre públicamente reprimidas por no ser vírgenes y fieles.

“La mujer del bajo pueblo… nunca fue casta ni dócil al deber de la familia”

La vida social de las mujeres de “bajo pueblo” estuvo siempre rodeada por un “escándalo público”. Que no era más que una “soltería prolongada”, en calidad de “amante” de su amo, de mujer“abandonada” por su pareja, de soltera libre, de mujer fugada de su hogar o raptada, de amante amancebada, o de dueña de rancho o quinta, o de empresaria de “ servicios varios”. Por tener alguna de esas calidades, fue llamada “china”, “abandonad”, “aposentadora de hombres”, “prostituta”, etc. Como definió un jefe militar, en 1791, a Josefa Burgos, de Petorca:

“Por cuanto estoy informado por...