Ensayo de seminariode temas selectos de la historia de la pedagogia

1 “vengan, convivamos con nuestros pequeños”.
Federico Froebel y el movimiento alemán del jardín de niños
L a escuela de Federico Froebel triunfo por dos razones fundamentales:
1- se percibió que era un complemento más que un sustituto de la educación familiar.
2- fue visto como un nuevo ambiente apropiado para los pequeños, no como una escuela.
El frobelianismo fue una reconstrucciónromántica de las maneras tradicionalmente aceptadas de educar a los niños, no un intento por separar a los niños de sus familias y obligarlos a recibir instrucción académica.
Froebel elaboro nuevos métodos y materiales educativos especialmente ideados para los más pequeños.
Utilizo el juego como un método de enseñanza.
Creó juegos y canciones diseñadas para inculcar actitudes de cooperación yautocontrol voluntario.
Froebel complementaba el jardín de niños como un programa para todos los niños.
Las seguidoras de Froebel hicieron del jardín de niños uno de los primeros y más populares movimientos modernos de mujeres.
La enseñanza y la causa del jardín de niños ofrecieron a las mujeres una nueva ocupación fuera del hogar.
Froebel se concentraba en los interese comunes de mujeres yniños, mitigand0 así los temores por la separación de los pequeños de sus madres.
Federico Froebel y la invención del jardín de niños
El pensamiento de Froebel estuvo fuertemente influenciado por sus orígenes religiosos.
Federico Froebel fue hijo de un ministro luterano.
A los 15 años, paso a ser aprendiz de guardabosque. Durante los 2 años que estudio las plantas y los arboles, se interesoprofundamente por el crecimiento orgánico adquiriendo el sentido del orden y armonía.
Se “conmovió profundamente” con Bruno, o la superalma de Federico von Schelling, de donde extrajo un sustento mas teórico para sus ideas sobre la naturaleza y la interconexión de las cosas.
Anton Gruener fue discípulo de Pestalozzi y fue él quien le sugirió a Froebel convertirse en maestro. (1805 estudio enYverdun el modelo de Pestalozzi por dos semanas)
Froebel llevo acabo un experimento rousseauniano, viviendo aislado de un ambiente natural con tres alumnos.
En 1813 se incorporo al cuerpo de infantería de Lutzonw .
Trabajo como minerólogo en el museo Real de Berlín donde las rocas y cristales le ofrecieron aun mas evidencias de que “bajo todas las clases de las diversas modificaciones (soloexistía) una ley de desarrollo” la unidad.
En 1816 Froebel estableció su escuela modelo en la aldea de Keilhau, en las montañas de Turingia. En ese entorno Froebel se involucro en una forma educativa naturista que consistía en labores físicas y largas caminatas por los bosques.
En 1837 abrió su primer jardín de niños llamado “ institución para cuidar a los pequeños” .
La filosofía y métodoseducativos de Froebel
La filosofía educativa de Froebel estaba en su concepción de unidad, la cual – a su parecer los niños vivían a través del juego-.
Para los niños el juego es la más pura y espiritual de las actividades humanas de esta etapa.
Froebel pensaba que las madres deberían de ser enseñadas a cultivar, cuidar, proteger, y salvar el juego porque los “juegos de la infancia” son “lashojas germinadas de la vida posterior”.
Educación “ pasiva y conforme al desarrollo natural y no categórica y prescriptiva.
El sistema educativo de Froebel se basa supuestamente en leyes naturales:
-la ley de la unidad
-la ley de la actividad propia
-la ley de la conexión
-ley de los supuestos ( afirma que los seres humanos aprenden mejor cuando perciben las cosas en contexto con susopuestos).
Los materiales y actividades que Froebel inventó entre 1835 y 1850 se convirtieron en el centro de su sistema educativo. Eran cuidadosamente seguidos según la ley de los opuestos para obtener el máximo potencial educativo de la enseñanza por contrastes.
Habían 20 objetos y ocupaciones, cada uno basados en conceptos geométricos o actividades artesanales.
Los primeros seis objetos...