Ensayo La educación según Pablo Freyre

En los textos que se presentan para este ensayo se abordan dos concepciones claves en educación, la formación como transmisión de conocimientos estáticos y funcionales frente a un proceso educativo de búsqueda y creación del conocimiento.
Paulo Freire nos muestra de una visión paternalista en la concepción ingenua del analfabetismo, donde, según sus propias palabras, se llega a “tratar aladulto de una forma que ni siquiera podría llamarse infantil (Freire, 1972)”. Pienso que dicha idea muestra un reflejo de la visión intervencionista de Durkeim, según la cual, la educación se usa para conducir a las personas por un determinado camino. Es necesario intervenir para que el pueblo supere ese analfabetismo bacteriológico del que nos habla Freire.
La educación viene impuesta desde arriba yse reduce a un acto mecánico de transmisión en la que las personas que reciben el conocimiento deben memorizar y entender conceptos que rara vez tendrán algún sentido para su vida. Se entiende el conocimiento como algo absoluto que se debe alcanzar y se rechazan otros tipos de conocimientos tanto o más valiosos que los primeros, pero que históricamente han sido alejados de lo académico.Tradicionalmente los poseedores de dichos conocimientos en todas las sociedades han sido las clases sociales superiores, que se convierten en responsables transmisores de conocimientos a las clases inferiores, siendo así mismo responsables de decidir qué y cómo se deben aprender para ser considerado persona educada. Según palabras de Freire “La alfabetización aparece, no como un derecho fundamental”, sino“como un regalo de los que saben hacer a quienes nada saben”. Por tanto el propio diseño educativo niega la posibilidad de cambio de quien recibe el conocimiento, que lo recibe como algo cerrado e inamovible, ante lo único que puede hacer es tragar sin digerir.
Este modelo educativo tiende a ser un modelo reproductor, es decir, va a mantener y reproducir las clases sociales. Capitalistas,poseedores de la riqueza y el saber frente a obreros y proletariado, que aspiran en su ilusión a poder alcanzar la cultura que no poseen, bajo una concepción marxista de alienación. Existiendo el miedo de las clases superiores ofrecer demasiado saber al pueblo, ya que la educación es el instrumento más poderoso de cambio y de poder.
Desde este punto de partida, apuesta Freire por un modelo educativobasado en la reflexión-acción, en la construcción del conocimiento desde el propio individuo, en interacción con su entorno, a través de sus propias experiencias.
Freire concibe la educación como una herramienta de liberación del individuo, un instrumento para cambiar el mundo, observándose en este sentido vinculación con el modelo de socialización en el que la acción social actúa sobre laestructura modificándola a través de la producción social y que posteriormente volverá a actuar sobre el propio proceso de socialización.
La educación toma para Freire un “sentido mágico”, similar al concepto de weber de educación como bien de salvación. En el que lo importante es el proceso educativo, al que se dota de un elevado poder de cambio.
Como contraposición el texto del informe PISA, muestraun modelo de evaluación basado en la consecución de logros por parte del alumnado, en un concepto finalista de la educación, que intenta alcanzar a través de la educación de los individuos de un país, niveles alto de sostenibilidad y desarrollo económico.
Bajo este tipo de evaluación subyacen modelos mercantilistas de la educación, en el objetivo de la formación del individuo no es el procesoeducativo y el descubrimiento de sí mismo y de su realidad, sino el fin y las funciones que debe cubrir en la sociedad.
Bajo mi punto de vista es un modelo de evaluación cuestionable para un concepto integral de educación, por un lado porque se centra en determinadas competencias alcanzadas por del individuo, olvidando otras muchas posibilidades de la persona; por otro lado porque el tipo de...