Ensayo: Mensaje Sin Destino, Briceño-Iragorry

República Bolivariana de Venezuela
Universidad Simón Bolívar
Caracas, 4 de febrero de 2013
Hombre, Cultura y Sociedad II

MENSAJE SIN DESTINO


En el ensayo de Mario Briceño-Iragorry publicada en 1951 de título “Mensaje sin destino”, se puede notar que la tesis se enfoca acerca de la sociedad venezolana tocando temas como la crisis como pueblo y el tipo de historia de la que se cuentacotidianamente, el cual Briceño especifica como una liturgia de efemérides siendo como una especie de base para el desarrollo, narrando cronológicamente, sólo la vida militar de los próceres venezolanos es decir, que generalmente solo se conoce las batallas, guerras, enfrentamientos, de estas personas y muy poco de su vida personal.
En líneas generales se puede decir que en el ensayo de Briceño secentra en la “Identidad Nacional”. Crítica como pueblo exponiendo que nuestra gente no ha logrado asimilar su propia historia de tal manera que se pueda hablar de vivencias nacionales unidas, ayudando a fomentar los valores de cultura en pro a una sociedad más integrada. Sin embargo el explica que, lo previamente expuesto, no se aplica ya que desgasta la imagen de las personas que crearon lanación independiente que hoy en día conocemos, siendo una opción de solución la reflexión de que nuestro libertador, aunque fue y sigue siendo una persona importante para cada venezolano en la historia que constituye, no debe ser usado su perfil para la conveniencia nuestra, ni para obtener ventaja sobre ello, ni para tapar los errores que se cometen. Esto aplica a las célebres frases que él solíamencionar ya que en el gobierno actual se escudan tras esas oraciones usándolas a su conveniencia, aunque no la pongan en práctica.
El autor también explica que el origen a nuestra crisis como pueblo se puede deducir o encontrar en la historia misma, ya que los procesos de cambio para la formación de la nación fueron varios y de diferentes tipos, dando como resultado la crisis en la que el expone, laanarquía que se fue cultivando, y la misma inseguridad en las actividades socio-culturales que cada venezolano realiza sin estar dé cuenta de ello. También toca el punto de la llegada del petróleo a Venezuela sin saber si fue algo benéfico o perjudicial, sin embargo el fin era aprovechar esta oportunidad para el desarrollo de la nación, sin perder la cultura y tradición que acarreamos desdenuestros orígenes, aunque el esquema “imperialista” o estadounidense se pudo colar a través de este proyecto, no fuimos una copia latina de ese país de primera potencia, solo ciertas cosas pudieron pasar por desapercibidas, ciertos deportes, estilo de vestir, entre otras, pero seguimos siendo la esencia histórica que nos distingue como Venezuela. Cabe destacar que no se pudo controlar tal riqueza, ycomo Briceño trató de prevenir las graves consecuencias que esto podría conllevar, terminamos siendo mono-productores y dependientes del oro negro, siendo como en la actualidad que un país que cultivaba, exportaba sus productos y tenía una buena relación en el mercado internacional, decayó en la dependencia de los barriles de petróleo que se venden a las grandes potencias como único modo deingreso nacional.
Y tal es el caso que poco se tomará en cuenta será la economía actual que se basa en el obsequio de ese único modo de ingreso nacional. El caso es que si se sigue en esa dependencia, lo predijo Briceño, la nación ira de males a peores. Cabe destacar que durante los cambios ocurridos se conforma la mentalidad colectiva de Venezuela se observan algunas variaciones desfavorables a lapermanencia en el tiempo de la comunidad venezolana, originando una reducción significante de los valores determinantes del carácter social y de la personalidad básica del hombre venezolano, y una transculturación de la cultura nacional, afectando desde nuestra alimentación hasta nuestro idioma, el castellano. De allá, del Imperio, importamos a precio de dólar-petróleo, no sólo las mercancías y...