enseñanzas de jesus


1)Palestina en el momento de la llegada de Jesús: En la época de Jesús, el pueblo judío estaba sometido alpoder romano que ejercía su dominio a través de suprocurador o. Las autoridades romanasexigían tributos personales y territoriales para el César, yaportes en especie para el mantenimiento de sus tropasde ocupación.Las primeras comunidades cristianas vivieron también eneste mundojudío-romano, o simplemente pagano. Esconveniente conocer este mundo para captar la novedadde Jesús, de sus opciones y compromisos; el carácterinevitablemente hiriente de su denuncia profética, elalcance de su anuncio: se ha cumplido el plazo, ya llega elreinado de Dios, Enmiéndense y tengan fe en esta buenanoticia Mc.1,15
2)EL AMBIENTE RELIGIOSO EN PALESTINA ANTES DEL AÑO 70, SIGLO I: Los pormenores delnacimiento del Cristianismo siguen teniendo numerosos puntos desconocidos por la escasez de fuentes contemporáneas. La catástrofe del año 70, con la caída de Jerusalén, dio lugar a una situación de “tabla rasa” del ambiente social, religioso, político y literario.
Sólo contábamos con las cartas de S. PABLO y las obras de FILÓN DE ALEJANDRÍA y FLAVIO JOSEFO[1], como obras contemporáneas. LosEvangelios fueron escritos posteriormente. Los recientes descubrimientos en las cuevas de Qumrán nos han permitido vislumbrar mejor la gran variedad de la vivencia religiosa de Israel en los dos tercios primeros del siglo, caldo de cultivo en el que se incluyeron los primeros seguidores de esús, formando parte integrante de la religión judía. El que, tras la diáspora, sólo quedara el fariseísmo comomovimiento dominante del judaísmo, obligó, a falta de otros referentes, a comparar el naciente cristianismo, cada vez más autónomo, con aquella tendencia, la que daría lugar al rabinismo posterior. Quedaban, y todavía quedan, muchos puntos incomprendidos. Pero las nuevas investigaciones a partir de los anuscritos de Qumrán, y también del trascendental descubrimiento de los textos gnósticos deNag-Hammadi (Egipto), así como el mejor conocimiento de otras religiones contemporáneas, en especial el Mitraísmo, permite ir dando luz a esos primeros años del Cristianismo, que serían de enorme trascendencia.
Intentaré ahora exponer en lo posible las diversas tendencias del judaísmo en los primeros decenios del siglo I, para ir teniendo alguna idea de la variedad y también de la tolerancia que se vivíaentonces entre ellas[2].
3)Judíos, son los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob, quien tuvo 12 hijos, 12 tribus, que hicieron el pueblo de Israel. Gentiles son todos los que no son judíos, ya sean desde esclavos hebreos, griegos, etc,
4) Mas que remificaciones, había grupos, sectores, clases.
veamos algunos
Saduceos, constituían la clase sacerdotal dominante. Dominaban el templo y selucraban de la venta de animales para los sacrificios. No creían en la resurreccion
Fariseos, muy cumplidores de la ley habían degenerado en el sentido de que cumplían esteerna y estricatamente los preceptos secundarios y terciarios pero les faltaba amor y espíriru
Herodianos, partidarios del rey Herodes
Zelotas, partidarios de la lucha armada contra los romanos
Publicanos, cobradores de tributospara los romanos, muy mal vistos por el común como colaboracionistas
También habría que distinguir entre judiíos de Jerusalen y galileos
15)Descansad aquí y abrid las ventanas de vuestra mente; templad las cuerdas de vuestros corazones, porque tengo mucho que deciros.

Nos recostamos sobre la grama, rodeados por las rocas del estío. En medio de nosotros se sentó Jesús; abrió su boca y derramó su vozpor aquellas sierras, y Habló así:

Bienaventurados los buenos de Espíritu.
Bienaventurados los que no encadenan sus tesoros, porque ellos serán los verdaderamente libres.
Bienaventurados los que no recuerdan sus dolores, porque en sus dolores guardan su felicidad.
Bienaventurados los que tienen hambre de Verdad y de Belleza, porque su hambre los llevará hacia el pan y su sed hacia el...