epistemología

EPISTEMOLOGIA
‘’Ámbito de la filosofía, se refiere al pensamiento humano y a la moral’’

Pensamiento y lenguaje  Asociación
Se asocian, pero son cosas completamente distintas, ya que yo no puedo saber lo que alguien piensa, solo inferirlo a través de lo que el plasma en la realidad.

Pensar
Realidad y conocimiento de la realidad
DIFIEREN! Ya que todo lo que conozco de la realidad estodo lo que se del mundo. (Es subjetivo, es todo lo que yo se y no es q eso sea verdaderamente el mundo y su realidad).

Platón distingue dos tipos de conocimiento.
La distinción establece un nivel jerárquico entre Doxa y Episteme, dejando a Doxa en una postura peyorativa que al comienzo no poseía.

Doxa: Creencias personales (religión, dios, belleza, etc.)
Opinión incierta ya que suscreencias no son fundamentadas. Son opiniones subjetivas ya que es el resultado de la interacción de los sentidos y emociones.
Doxa se utilizaba como un saber inexacto para explicar un universo inexacto. Siempre se toma partido por la alternativa que se estima mejor, adaptada a una situación. La Doxa transmite dos ideas solidarias:
1.- la elección (lo que a mi me gustaría, la intención).
2.- laelección según la situación (elijo según la situación en la que me encuentre).

Episteme: Conocimiento, es la certeza, el saber seguro y confiable. Ejerce la razón. (por extensión la ciencia)
Ej: Los cambios de la materia: si expongo el hielo al calor se derrite.


Aristóteles distingue:

Empería: Actividad de los sentidos, datos proporcionados por la actividad sensible (dolor, frío, etc).Tecné: Práctica basada en reglas, aplicaciones de un saber, nos permite actuar con seguridad y no ofrece explicaciones (instructivo manual, receta de cocina). Conocimiento que uso sin dudar ya que no poseo el conocimiento de éste, lo empleo sin juicio (o sino seria episteme).
Episteme: Conocimiento específico de los objetos, modo del saber que ofrece explicaciones particulares (formar unamaqueta).


Filosofía: Conocimiento universal, investigación sobre las causas y principios de las cosas. Totalidad del saber sin tener necesariamente conciencia de cada objeto en particular (decisiones y escalas valóricas; que quiero estudiar? Donde voy a llegar con esto?, etc).




Ciencia Clásica
La ciencia representa el más alto grado de conocimiento posible, es el conocimiento por excelenciay progresa por acumulación, es el tipo de conocimiento más elaborado.
Objeto de estudio: Realidad (por ende, se asume que existe una realidad independiente de la voluntad q va más allá de la mente humana  lo que esta allá afuera NO ES lo que yo creo, es lo que esta. Es decir, el objeto que esta allá afuera no depende de mi voluntad.
Ej: Voluntad: Yo quiero que los alumnos estudienRealidad: No sabemos como reaccionaran los alumnos.

La Realidad posee orden y regularidad. Por ende, puede ser descrita y explicada por modelos causales de causa y efecto.
Al observar un fenómeno aplicándole un estímulo (causa) podré presenciar una reacción en él (efecto) y por medio de esta observación generar hechos predecibles lo conlleva a poseer el control del fenómeno. Ej: Fármacos.

Sedesarrolla un conocimiento objetivo de la realidad por medio de una observación neutral y así la observación científica tendrá una validez universal.
Neutralidad: Postura que debe ejercer el observador para no contaminarse con los prejuicios de la realidad, no se debe involucrar con el fenómeno.
Generalización: la relación causa-efecto debe poder ser aplicada universalmente. Ej: Fármacos funcionandel mismo modo en Chile y en el resto del mundo.

Paradigma
En ciencias sociales resulta confuso ya que se le atribuyen múltiples significados: sinónimo de teoría y método, corriente de pensamiento o escuela.

Según Kuhn, un paradigma…
Estructura conceptual a través de la cual los científicos miran el mundo.
Realizaciones científicas universalmente reconocidas que durante cierto tiempo...