Epistemologia y pedagogia

LA RELACIÓN ENTRE LA EPISTEMOLOGÍA Y LA PEDAGOGÍA



A lo largo de este apartado trataremos de comprender las relaciones entre la epistemología y la pedagogía. Para ello afirmaremos que la epistemología y la pedagogía dependen de una misma matriz cultural y política, en la cual se definen sus relaciones. Para el caso de la epistemología hemos explicado ya, a grandes rasgos, como se fuedefiniendo al interior de la matriz cultural de la modernidad.

Veamos ahora cuál fue, también a grandes rasgos, el proceso de conformación de la pedagogía en su referencia a esa misma matriz cultural. Comencemos por definir el lugar que ocupó la educación en la sociedad moderna y el modo en que la pedagogía trató de pensar ese lugar. La sociedad moderna, cómo quedó indicado en el apartado anterior,es una sociedad que busca la igualdad entre los hombres y que reconoce su libertad. En este sentido, la sociedad moderna busca articular la libertad de todos los hombres en la organización social, de manera que, a partir de las libertades individuales se haga posible asumir, de manera colectiva, las tareas que requiere el orden social para su construcción y mantenimiento. La sociedad moderna, eneste punto, debe conciliar las libertades individuales con unas labores que necesariamente deben ser asumidas de cara a la construcción del orden social.

La sociedad moderna debe, entonces, construir tanto el sujeto de esa libertad que ella proclama, como las capacidades que se requieren para transformar el orden social.

No sólo bastaba con proclamar las libertades individuales y la igualdadentre los hombres, sino que se debía educar a los hombres en la libertad y para la libertad. La libertad individual, entonces, debía ser construida. O lo que es lo mismo: había que socializar a los sujetos en la libertad. Con este horizonte la educación se convirtió en una instancia fundamental de la sociedad moderna, con dos tareas principales. Por un lado, la educación debía liberar la accióndel hombre de los constreñimientos a que había sido sometida por la sociedad de la tradición, y esto significaba educar al hombre para legislarse a sí mismo a través de la razón. Por otro lado, la educación debía formar en los ciudadanos las habilidades que les iban a permitir participar de manera activa en la cada vez más compleja organización del mundo del trabajo que se encontraba en la base dela construcción del orden social moderno. La educación se constituyó, pues, como una práctica política y cultural clave de la sociedad moderna. Con la educación se esperaba entonces construir la sociedad moderna desde la base, formando los sujetos y las capacidades que articularían a esos sujetos al orden social. Así, mientras que parte de las energías de la sociedad moderna estaban comprometidascon la indagación científica, la construcción de nuevos conocimientos y la fundamentación filosófica de las ciencias, otra parte importante de esas energías estaba comprometida con la educación de los niños y las niñas, con la formación de los ciudadanos.

Puede decirse que la constitución de la pedagogía se dio de manera paralela a la
Constitución de la epistemología. Ambas disciplinas seencontraban en proceso de
Formación. En este sentido, la pedagogía no apeló para su fundamentación a la epistemología, sino a la matriz que sirvió de base a ambas: la idea de razón, de libertad y destinación del hombre al conocimiento del mundo. Mientras que la epistemología asumió estos supuestos como el objeto de su estudio, la pedagogía los asumió como los principios en los cuales tendrían quefundamentarse los métodos de enseñanza y las prácticas educativas.


El hecho de que la educación se constituyera como una práctica cultural y política en la sociedad moderna, implicó que no se configurara, desde sus inicios, como un objeto de indagación científica. La educación era una instancia clave de la modernidad y se daba por sentado que su función era distribuir los conocimientos...