EPISTEMOLOGIA
Páginas: 10 (2335 palabras)
Publicado: 23 de abril de 2013
LA EPISTEMOLOGIA O TEORÍA DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
Por: José Antonio Camargo R.
ORIGEN Y SENTIDO DE LA EPISTEMOLOGIA
La palabra epistemología, que literalmente significa teoría de la ciencia, es de reciente creación, pero la actividad reflexiva que dicha palabra expresa se inició como parte de la actividad filosófica en la antigüedad. En efecto, ya los antiguos filósofosintentaron determinar qué condiciones debían cumplirse para que un conocimiento pudiera poseer las características de certeza íntima y de validez universal, las únicas que permitían que se le considerara propiamente como conocimiento científico, como ciencia.
Con Aristóteles la teoría de la ciencia o epistemología se nos presenta en la forma de una reflexión sobre la lógica y con Platón en la forma deuna reflexión sobre las matemáticas. Aún en el siglo XVII y tras el decisivo impulso dado por Galileo a la ciencia, la epistemología permanece ligada a la filosofía. Con Descartes, Leibniz y Kant se desarrolló una epistemología en colaboración con la Física.
En todos los casos mencionados, a los cuales podría agregarse otros más, se trató de asumir la dinámica de la ciencia en el marco de unateoría general del conocimiento, manteniendo una vinculación estrecha entre ciencia y filosofía.
Con Francis Bacon se dieron los primeros intentos de separar ciencia de filosofía y elaborar una teoría de la ciencia a partir de ella misma. Esta segunda tradición, que suele identificarse con el pensamiento de Copérnico y Galileo, ha continuado en nuestros días en la corriente del positivismológico y del racionalismo crítico de Karl Popper.
En el siglo XVIII la obra que mejor predice lo que será la epistemología es, sin duda alguna, el Discurso preliminar a la Enciclopedia de D´Alembert y a comienzos del siguiente siglo el segundo volumen de la Filosofía del espíritu humano de Dugald Stewart, el Curso de Filosofía positiva de Augusto Comte y el Discurso preliminar al estudio de lafilosofía natural de John Herschel.
Pero sólo hasta el segundo tercio del siglo XIX aparecen, de manera casi simultánea, las dos obras fundamentales con las que puede comenzarse a hablar de epistemología: la primera de ellas, la Teoría de la ciencia (Wisenschfslehre, en alemán) de Berhard Bolzano, se refiere a las ciencias formales, lógica y matemáticas; la segunda, la Filosofía de la cienciasinductivas de William Whewell, se refiere a las ciencias de la naturaleza.
Hacia 1900, momento en que se ponen seriamente en duda algunos principios de lo que pronto va a llamarse ciencia «clásica», se desarrolla el gran movimiento llamado «crítica de las ciencias», encarnado especialmente por Gottlob Frege en Alemania y Bertrand Russell en Gran Bretaña. Esta unión entre lo crítico-filosóficoy lo científico, unión vivamente exigida por el mismo desarrollo de la ciencia, da origen a la epistemología como disciplina original.
Mario Bunge1 quien considera la epistemología como la rama de la filosofía que estudia la investigación científica y su producto, el conocimiento científico, señala que hasta hace medio siglo la epistemología era sólo un capítulo de la teoría del conocimiento ognoseología, pues aún no se habían advertido los problemas de diversa índole que se presentan tanto en el curso de la investigación científica como en el de la reflexión acerca de la ciencia. Hasta entonces predominaban problemas tales como el de la naturaleza y alcance del conocimiento científico por oposición al conocimiento vulgar y el de la clasificación de las ciencias. Según el mismoBunge, esta situación cambió hacia 1927 con el surgimiento del Empirismo Lógico, desarrollado por los pensadores agrupados en el Círculo de Viena. A éste pertenecieron, entre otros, Schlick, Carnap, Kraft, Reinchenback y, de manera tangencial, Karl Popper, a quien ya nos hemos referido. Este grupo realizó, en menos de diez años, una amplia labor en Alemania, Francia, Checoslovaquia y Suiza. Su...
Por: José Antonio Camargo R.
ORIGEN Y SENTIDO DE LA EPISTEMOLOGIA
La palabra epistemología, que literalmente significa teoría de la ciencia, es de reciente creación, pero la actividad reflexiva que dicha palabra expresa se inició como parte de la actividad filosófica en la antigüedad. En efecto, ya los antiguos filósofosintentaron determinar qué condiciones debían cumplirse para que un conocimiento pudiera poseer las características de certeza íntima y de validez universal, las únicas que permitían que se le considerara propiamente como conocimiento científico, como ciencia.
Con Aristóteles la teoría de la ciencia o epistemología se nos presenta en la forma de una reflexión sobre la lógica y con Platón en la forma deuna reflexión sobre las matemáticas. Aún en el siglo XVII y tras el decisivo impulso dado por Galileo a la ciencia, la epistemología permanece ligada a la filosofía. Con Descartes, Leibniz y Kant se desarrolló una epistemología en colaboración con la Física.
En todos los casos mencionados, a los cuales podría agregarse otros más, se trató de asumir la dinámica de la ciencia en el marco de unateoría general del conocimiento, manteniendo una vinculación estrecha entre ciencia y filosofía.
Con Francis Bacon se dieron los primeros intentos de separar ciencia de filosofía y elaborar una teoría de la ciencia a partir de ella misma. Esta segunda tradición, que suele identificarse con el pensamiento de Copérnico y Galileo, ha continuado en nuestros días en la corriente del positivismológico y del racionalismo crítico de Karl Popper.
En el siglo XVIII la obra que mejor predice lo que será la epistemología es, sin duda alguna, el Discurso preliminar a la Enciclopedia de D´Alembert y a comienzos del siguiente siglo el segundo volumen de la Filosofía del espíritu humano de Dugald Stewart, el Curso de Filosofía positiva de Augusto Comte y el Discurso preliminar al estudio de lafilosofía natural de John Herschel.
Pero sólo hasta el segundo tercio del siglo XIX aparecen, de manera casi simultánea, las dos obras fundamentales con las que puede comenzarse a hablar de epistemología: la primera de ellas, la Teoría de la ciencia (Wisenschfslehre, en alemán) de Berhard Bolzano, se refiere a las ciencias formales, lógica y matemáticas; la segunda, la Filosofía de la cienciasinductivas de William Whewell, se refiere a las ciencias de la naturaleza.
Hacia 1900, momento en que se ponen seriamente en duda algunos principios de lo que pronto va a llamarse ciencia «clásica», se desarrolla el gran movimiento llamado «crítica de las ciencias», encarnado especialmente por Gottlob Frege en Alemania y Bertrand Russell en Gran Bretaña. Esta unión entre lo crítico-filosóficoy lo científico, unión vivamente exigida por el mismo desarrollo de la ciencia, da origen a la epistemología como disciplina original.
Mario Bunge1 quien considera la epistemología como la rama de la filosofía que estudia la investigación científica y su producto, el conocimiento científico, señala que hasta hace medio siglo la epistemología era sólo un capítulo de la teoría del conocimiento ognoseología, pues aún no se habían advertido los problemas de diversa índole que se presentan tanto en el curso de la investigación científica como en el de la reflexión acerca de la ciencia. Hasta entonces predominaban problemas tales como el de la naturaleza y alcance del conocimiento científico por oposición al conocimiento vulgar y el de la clasificación de las ciencias. Según el mismoBunge, esta situación cambió hacia 1927 con el surgimiento del Empirismo Lógico, desarrollado por los pensadores agrupados en el Círculo de Viena. A éste pertenecieron, entre otros, Schlick, Carnap, Kraft, Reinchenback y, de manera tangencial, Karl Popper, a quien ya nos hemos referido. Este grupo realizó, en menos de diez años, una amplia labor en Alemania, Francia, Checoslovaquia y Suiza. Su...
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