Epistemología De La Reflexión Sobre La Política I

Gutiérrez Cruz María Stephane

Capítulo cuatro: Epistemología de la Reflexión sobre la Política I
Fernando Harto de Vera

En la antigua Grecia los filósofos se encargaban del estudio de la Ciencia ytrataban de explicar su origen, características, clasificación, alcances y fundamentos de esta; llegando a la conclusión de que la ciencia era la reminiscencia del conocimiento, es decir, que elrecordar es conocer.

Platón nos menciona ‘La teoría de las ideas’, mencionando que la madurez provenía de los problemas metafísicos y teóricos derivados de las ideas, también nos dice que el mundosensible era captado a través de los sentidos y que una idea no tiene nada que ver con los sensible sino con algo más profundo, que es el intelecto.

Esto quiere decir que las ideas pueden ser: reales,bellas (eternas y absolutas) y que tiene su propio mundo conformado por realidades únicas, intemporales, universales y perfectas; todo esto está aparte del ‘mundo sensible’ que sólo guarda lamultiplicidad de las cosas.

Por otro lado Aristóteles nos plantea que el Conocimiento Científico atrapa la esencia de las cosas, consiste en el descubrimiento de las cosas, versa solo lo necesario y conocelo inmutable ósea lo universal.
Pasa el tiempo y la ciencia va evolucionando, comenzando por el Renacimiento con Bacon, y el positivismo del siglo XIX con Hume.

Con esto se llega al positivismoclásico que busca separa lo empírico de no lo empírico, por empírico se entiende por todo lo susceptible por los sentidos y que gracias a ello se puede realizar la investigación científica, dando paso alo no empírico que da como resultado el objeto de conocimiento científico. En materia de Política y en lo social se llegaron a la conclusión de que estos tenían dos caminos: el primero dice que setienen que ser arreglados al ámbito no empírico y el segundo es reformular su concepción lo político y lo social.

Gracias a los positivistas se emplea el conocimiento científico como actualmente lo...