Escuela de frankfurt
Páginas: 5 (1167 palabras)
Publicado: 4 de noviembre de 2009
Escuela Crítica de Frankfurt
“Los medios de comunicación
¿guías espirituales en la sociedad moderna?”
1ª parte
“El campo de la cultura se convierte así en promulgación vigorosa del status quo. La industria cultural tiende a encarar pronunciamientos autoritarios y se erige así en profeta del orden dominante” Adorno -Horkheimer
Sesión anterior (ver apunte)
← Antecedentehistórico: La revolución industrial.
← Momento histórico: Entre la 1ª y 2ª guerra mundial.
← Recien nacimiemto mcm.
← Surgimiento de la teoría de la sociedad de masas.
Surgimiento
← 1923 Institut für Sozialforschung de Francfort.
← Adquiere su identidad al llegar Max Horkheimer a la dirección.
← Exponentes: Theodor Adorno, Walter Benjamin, Max Horkheimer,Herbert Marcuse.
← 1933 Cierra por la llegada del nazismo.
← Emigran a París y E.U. hasta establecerse en el Institute of Social Research de Nueva York.
← 1950 Vuelve abrir sus puertas.
← En 1956 Adorno invita a Jüngen Habermas a participar.
Antecedentes
← Teoría marxista.
Crítica dialéctica de la economía política
trabaja la Escuela de Frankfurt.
←Concepto
SOCIEDAD DE MASAS.
□ Imagen audiencias:
➢ Conglomerados de individuos pasivos.
➢ Aislados.
➢ Manipulables.
➢ Irracionales.
➢ Ignorantes.
Paradigma
Identidad de la Escuela de Frankfurt
Adoptaba una actitud crítica frente a la cultura y la ciencia a partir de su propuesta política de una reorganización racional dela sociedad capaz de superar la crisis de la razón.
Es decir, proponía individuos sociales pensantes (rebeldes) y participantes en el cambio social en contra de un conglomerado pasivo de individuos que se dejaban dominar por la élite en el poder.
Se caracterizaban por su capacidad de:
• Construir analíticamente los fenómenos estudiados. Es decir identificar los fenómenos en larealidad y explicarlos teóricamente.
• Referir los fenómenos sociales a las fuerzas que los determinan. Es decir identificaban en la realidad qué provocaba los fenómenos sociales y cómo interactuaban las causas con los efectos.
Propuesta teórica
Teoría de la Sociedad Entendida como un Todo
Teoría social vs. Disciplinas sectorializadas A favor de la dominaciónHolística (Visión parcial de los fenómenos sociales, desde nuestro condicionamiento
social preconcebido sensorial – perceptivo e histórico de los objetos)
“Preservación Orden Social Existente”
Es decir, estaban en contra de dividir a las ciencias sociales en distintasdisciplinas, su propuesta era un acercamiento conjunto interdisciplinario a los fenómenos sociales para, según ellos:
Entenderlos en toda su complejidad.
□ Punto de partida de sus trabajos: Análisis global del sistema de la economía de intercambio (Estudio del capitalismo – estructura - y su interacción con lo social – superestructura-, así como el papel de los medios de comunicaciónmasiva).
□ Metodología: Contabilizar los hechos sociales es inútil (empirismo), falta reflexionar sobre ellos desde toda su complejidad (hermeneútica). Siendo éste último el camino para encontrar “la verdad” (Crítica a la forma de hacer ciencia).
Objeto de estudio
Sociedad de masas y los medios de comunicación como mecanismos de preservación del status quo.
Dimensiones estudiadas delfenómeno
← La estructura del poder económico sobre los medios y el análisis de la progresiva concentración de las corporaciones de la industria cultural. (Emisor)
← El carácter complejo que asume la nueva racionalidad tecnológica. (Medio)
← Las modalidades que presentan los sistemas de dominación política e ideológica a partir de las modernas comunicaciones de masas....
“Los medios de comunicación
¿guías espirituales en la sociedad moderna?”
1ª parte
“El campo de la cultura se convierte así en promulgación vigorosa del status quo. La industria cultural tiende a encarar pronunciamientos autoritarios y se erige así en profeta del orden dominante” Adorno -Horkheimer
Sesión anterior (ver apunte)
← Antecedentehistórico: La revolución industrial.
← Momento histórico: Entre la 1ª y 2ª guerra mundial.
← Recien nacimiemto mcm.
← Surgimiento de la teoría de la sociedad de masas.
Surgimiento
← 1923 Institut für Sozialforschung de Francfort.
← Adquiere su identidad al llegar Max Horkheimer a la dirección.
← Exponentes: Theodor Adorno, Walter Benjamin, Max Horkheimer,Herbert Marcuse.
← 1933 Cierra por la llegada del nazismo.
← Emigran a París y E.U. hasta establecerse en el Institute of Social Research de Nueva York.
← 1950 Vuelve abrir sus puertas.
← En 1956 Adorno invita a Jüngen Habermas a participar.
Antecedentes
← Teoría marxista.
Crítica dialéctica de la economía política
trabaja la Escuela de Frankfurt.
←Concepto
SOCIEDAD DE MASAS.
□ Imagen audiencias:
➢ Conglomerados de individuos pasivos.
➢ Aislados.
➢ Manipulables.
➢ Irracionales.
➢ Ignorantes.
Paradigma
Identidad de la Escuela de Frankfurt
Adoptaba una actitud crítica frente a la cultura y la ciencia a partir de su propuesta política de una reorganización racional dela sociedad capaz de superar la crisis de la razón.
Es decir, proponía individuos sociales pensantes (rebeldes) y participantes en el cambio social en contra de un conglomerado pasivo de individuos que se dejaban dominar por la élite en el poder.
Se caracterizaban por su capacidad de:
• Construir analíticamente los fenómenos estudiados. Es decir identificar los fenómenos en larealidad y explicarlos teóricamente.
• Referir los fenómenos sociales a las fuerzas que los determinan. Es decir identificaban en la realidad qué provocaba los fenómenos sociales y cómo interactuaban las causas con los efectos.
Propuesta teórica
Teoría de la Sociedad Entendida como un Todo
Teoría social vs. Disciplinas sectorializadas A favor de la dominaciónHolística (Visión parcial de los fenómenos sociales, desde nuestro condicionamiento
social preconcebido sensorial – perceptivo e histórico de los objetos)
“Preservación Orden Social Existente”
Es decir, estaban en contra de dividir a las ciencias sociales en distintasdisciplinas, su propuesta era un acercamiento conjunto interdisciplinario a los fenómenos sociales para, según ellos:
Entenderlos en toda su complejidad.
□ Punto de partida de sus trabajos: Análisis global del sistema de la economía de intercambio (Estudio del capitalismo – estructura - y su interacción con lo social – superestructura-, así como el papel de los medios de comunicaciónmasiva).
□ Metodología: Contabilizar los hechos sociales es inútil (empirismo), falta reflexionar sobre ellos desde toda su complejidad (hermeneútica). Siendo éste último el camino para encontrar “la verdad” (Crítica a la forma de hacer ciencia).
Objeto de estudio
Sociedad de masas y los medios de comunicación como mecanismos de preservación del status quo.
Dimensiones estudiadas delfenómeno
← La estructura del poder económico sobre los medios y el análisis de la progresiva concentración de las corporaciones de la industria cultural. (Emisor)
← El carácter complejo que asume la nueva racionalidad tecnológica. (Medio)
← Las modalidades que presentan los sistemas de dominación política e ideológica a partir de las modernas comunicaciones de masas....
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