Estado y cultura


Estado y cultura.
Dentro de las principales actividades humanas tenemos las espirituales y las materiales, si se logran llevar de manera sana estas dos necesidades teniendo siempre en cuenta el bien de los demás tendremos un equidad social y un claro equilibrio emocional, ante esta situación tanto espiritual como terrenal el Papa no es insensible y reconoce que una sociedad necesita de unaestructura de poder, legislativo, ejecutivo y judicial.
Dicho ordenamiento tiene como fin exclusivo proteger la libertad de todos, el sano convivio y vigilar que la ley prevalezca por sobre la voluntad egoísta de algunos hombres, ya que como hemos visto a través de la historia cuando el poder y la voluntad está solo en manos de un grupo reducido baja el argumento de un egoísmo y soberbia caemosen un totalitarismo es decir en un poder absoluto teniendo una negación plena de la verdad.
Al haber esta negación tampoco existe algún principio que brinde a todos los seres humanos relaciones justas ya que la fuerza del poder es utilizada para intereses propios sin tomar en cuenta los derechos de los demás, generando así un ambiente de tensión social al ser ignorados las necesidades yproblemáticas de la mayoría, la esencia del totalitarismo radica pues en no tomar en cuenta la dignidad de todo hombre, olvidando que nadie tiene derecho a violar ni al individuo, ni a la nación ni al estado.
Es así que el totalitarismo se contrapone a los principios de la iglesia, ya que se quiere imponer sobre los valores, no permite un criterio o argumento para identificar el bien o el mal, a tal gradoque quisiera que la iglesia

fuera un instrumento ideológico para conveniencia propia, pero para la iglesia es de suma importancia la dignidad humana, respetar y exaltar sus valores, obedecer los mandatos de Dios antes que la voluntad de los hombres.
Por lo que la iglesia apoya y fomenta la democracia como principio de gobernabilidad, la auténtica democracia trabaja en una recta concepción dela persona humana, la educación y los verdaderos ideales, sin embargo hoy en día algunos hombres de la política están tendiendo a una postura filosófica agnóstica y un relativismo escéptico confiados en un supuesto de verdad y se aferran a ella, desvirtuando el verdadero propósito de una democracia basada en valores, dando lugar a un totalitarismo encubierto de democracia.
Pero la iglesiatambién está atenta a no caer en un fanatismo en nombre de una ideología, tampoco caer en un esquema rígido bajo el principio de que la iglesia respeta la libertad del hombre y siempre en búsqueda de la verdad dando así un soporte para no caer en las pasiones y condicionamientos de esta sociedad contemporánea, se debe de tener una claridad y serenidad para entender en verdadero fin del Estado y lacultura, para esto se han formado diferentes organismos reguladores preocupados por los derechos humanos, de los cuales se podría decir que los más importantes que tenemos son el derecho a la vida, el derecho a participar en el trabajo, el derecho a formar una familia y la libertad religiosa.
Pero es responsabilidad de todos vigilar que estos derechos sean respetados y exista una congruencia entre elser y el quehacer, ya que hay ocasiones en que pareciera que las decisiones de dichos organismos se

toman de una manera tan insensible al bien común, olvidando examinar ciertos problemas desde una óptica de justicia y moralidad y no influenciados por una fuerza económica o política, teniendo como consecuencia la perdida de toda credibilidad, ganado así desconfianza y una gran apatía lo queinmediatamente se refleja en una insignificante participación de la sociedad en derechos y obligaciones cívicas.
La actividad económica no puede desarrollarse con vacíos institucionales, jurídicos y políticos, ya que debe de garantizarse la seguridad, atacar la corrupción y evitar monopolios que solo dañan el perfecto equilibrio en la distribución de riquezas obtenidas por el trabajo de todos y...