Estados europeos

EL SISTEMA DE ESTADOS EUROPEO
La sociedad europea, tal y como se abre paso en los siglos XV y XVI es la heredad de la Res publica cristiana, medieval, que, con Bizancio y el Islam, había tomado el relevo del imperio romano después de su caída. Surge como consecuencia de la crisis del universalísimo imperial y pontificio. Ya evidente desde la baja edad media, esta crisis se acentúa en la épocadel renacimiento y de la reforma, y da origen al nacimiento del Estado Soberano Moderno. La idea jerárquica de un escalonamiento de poderes sobre el modelo de una pirámide de dos cabezas cede el lugar a la de una pluralidad de Estados que no reconocen superior y son esencialmente iguales de derecho. Luego con el paso del tiempo en 1648con el tratado de paz de Westfalia nace el término de “sistemaeuropeo de estados” y Europa ya no es solo un término geográfico sino que se vuelve un ente cultural y político, como sucedía en la edad media.
Después de la separación de lo religioso de Europa la cristiandad deja de identificarse con la catolicidad, por otra parte el cristianismo fuera de Europa especialmente en el nuevo mundo empieza a expandirse y esto ayuda a evitar lo que puede ser unasimilitud entre la cristiandad con la Europa y estas a la vez van ligadas y se le dirá la Europa cristiana que también es algo muy distinto ya que sería un error creer en la pluralidad confesional, consagrada especialmente en el plano jurídico-internacional por la paz de westfalia, este había roto todo sentimiento profundo de unidad en los pueblos europeos, como podría darlo a suponer elencarnizamiento de las grandes guerras de religión, lo que ha cambiado es la calidad de este sentimiento y ha cambiado así mismo el fundamento.
Europa implica una unidad en la diversidad mientras que occidente, en tanto que republica cristiana, implica una diversidad en la unidad como lo dijo el historiador y filosofo Rosentock Huessy. De modo que se decía que Europa era una sociedad y la cristiandad unacomunidad en el sentido sociológico contemporáneo, Europa se basa en el derecho natural como más racional y la cristiandad se rige en la fe de la iglesia católica. Visto políticamente, la Europa moderna se diferencia de la cristiandad por ser una pluralidad de estados soberanos celosos de su independencia uno respecto de otros. Pero esta es la gran lucha de entre la tendencia centrifuga de lassoberanías preocupadas por sus intereses particulares y la tendencia centrípeta de la tradiciones compartidas.
La unidad de la Europa política se expresa de manera característica como un sistema, según los alemanes el “sistema de estados europeos”, según Vattel la Europa forma un sistema político y un cuerpo en el cual todo está ligado por las relaciones y los diversos intereses de las nacionesque habitan esta parte del mundo. Europa es como una republica con miembros independientes dentro de ella pero estrechamente unidos por el interés común, se juntan para mantenerse en orden y con libertad esta unificación es lo que le llaman la balanza política o la hegemonía del poder por lo que ningún miembro más poderoso domina a los que no tienen poder como económico ni militar la ley eshegemónica entre ellos.
Se dijo que esta noción de republica tiene tres elementos importantes; un derecho público común, un equilibrio o balanza de poder y por ultimo una diplomacia permanente tanto como para lucha como para cooperación y competición. Sin embargo Voltaire muestra una vez más que los lazos de parentesco no impidieron en modo alguno a los soberanos estar perpetuamente en guerra unos conotros con esto cabe decir que el interés no es común sino individualista por parte de los estados, pero Heeren vio que si puede funcionar ya que los nuevos vínculos más estrechos y diversos si lograría mantenerse como sistema y con un carácter de autonomía e independencia reciproca de sus miembros.
El derecho público Europeo también llamado como derecho de gentes es la base esencial del derecho...