Estudiante
Páginas: 4 (986 palabras)
Publicado: 9 de abril de 2013
¿es posible abandonar el cuerpo? 5 situaciones en que puedes experimentar la transcorporalización
Occidente posee una amplia tradición de pensamiento que considera el cuerpo como una entidad untanto ajena a eso que verdaderamente somos, una supuesta esencia que a veces se le ha llamado alma y otras espíritu pero siempre para confrontarla y oponerla, para valorarla por encima del cuerpo. Lafilosofía griega y la tradición judeocristiana, dos de los pilares sobre los que descansa la civilización occidental, poseen varios ejemplos al respecto, desde la conocida metáfora de Platón en que elcuerpo es una cárcel del alma, hasta las prácticas de martirio corporal recomendadas en cierta época del catolicismo para purificarla.
Por otro lado, en el ámbito de lo paranormal existentestimonios —remotos y recientes— de personas que aseguran haber experimentado ese desdoblamiento, la sensación (o realidad, ¿cómo saberlo?) de que algo que podríamos denominar con la expresión del inglés “trueself” abandonaba realmente su cuerpo. ¿No es este un poco el caso de los místicos, cuyos ejemplos pueden encontrarse en todas las tradiciones religiosas? La mujer o el hombre cuyo fervor llega algrado del delirio o, quizá, de la experiencia efectiva, del tránsito en mente hacia otra realidad.
Estaba tan embebido,
tan absorto y ajenado,
que se quedó mi sentido
de todo sentir privado;y el espíritu dotado
de un entender no entendiendo
toda ciencia trascendiendo.
En cierta forma, esto podría entenderse como una manifestación de las capacidades de la mente, algo entre lasugestión, la imaginación y el hecho a un tiempo psicológico y epistémico de que somos incapaces de conocer la realidad en sí —que probablemente ni siquiera exista— y, a cambio, tenemos la realidadque percibimos, la que nos dan nuestros sentidos y nuestro cerebro interpreta. ¿Así es más real?
Sea como fuere, existen al menos 5 situaciones o técnicas en que, más allá de las implicaciones...
Occidente posee una amplia tradición de pensamiento que considera el cuerpo como una entidad untanto ajena a eso que verdaderamente somos, una supuesta esencia que a veces se le ha llamado alma y otras espíritu pero siempre para confrontarla y oponerla, para valorarla por encima del cuerpo. Lafilosofía griega y la tradición judeocristiana, dos de los pilares sobre los que descansa la civilización occidental, poseen varios ejemplos al respecto, desde la conocida metáfora de Platón en que elcuerpo es una cárcel del alma, hasta las prácticas de martirio corporal recomendadas en cierta época del catolicismo para purificarla.
Por otro lado, en el ámbito de lo paranormal existentestimonios —remotos y recientes— de personas que aseguran haber experimentado ese desdoblamiento, la sensación (o realidad, ¿cómo saberlo?) de que algo que podríamos denominar con la expresión del inglés “trueself” abandonaba realmente su cuerpo. ¿No es este un poco el caso de los místicos, cuyos ejemplos pueden encontrarse en todas las tradiciones religiosas? La mujer o el hombre cuyo fervor llega algrado del delirio o, quizá, de la experiencia efectiva, del tránsito en mente hacia otra realidad.
Estaba tan embebido,
tan absorto y ajenado,
que se quedó mi sentido
de todo sentir privado;y el espíritu dotado
de un entender no entendiendo
toda ciencia trascendiendo.
En cierta forma, esto podría entenderse como una manifestación de las capacidades de la mente, algo entre lasugestión, la imaginación y el hecho a un tiempo psicológico y epistémico de que somos incapaces de conocer la realidad en sí —que probablemente ni siquiera exista— y, a cambio, tenemos la realidadque percibimos, la que nos dan nuestros sentidos y nuestro cerebro interpreta. ¿Así es más real?
Sea como fuere, existen al menos 5 situaciones o técnicas en que, más allá de las implicaciones...
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