estudiante

Páginas: 80 (19810 palabras) Publicado: 21 de agosto de 2013








INTRODUCCIÓN

Después de un semestre de formación correspondiente al segundo del año 2012, en el cual cursamos el primer año de teología, un grupo de estudiantes del seminario Conciliar de María Inmaculada citados en la página que viene a continuación y bajo la guía del Padre Miguel Ángel Bambagüé Ordóñez presenta información sobre la mayoría de los movimientos religiososexistentes en nuestra Diócesis y sobre algunas religiones además de una estadística diocesana detallando el número de personas que pertenecen a estos movimientos en cada una de las parroquias.

Ha sido un trabajo de investigación directa con los párrocos, vicarios o laicos comprometidos autorizados por los párrocos, quienes nos facilitaron la información que vamos a presentar a continuaciónintentando ser lo más fieles posibles a la realidad, ayudados por quienes nos han colaborado en este proceso investigativo.

Este trabajo ha sido realizado con el fin de tener mayor claridad sobre la diversidad de movimientos religiosos existentes en nuestra Diócesis de Garzón e intentar vislumbrar el impacto causado por estos “grupos” en nuestra comunidad creyente.

La información va a serpresentada por cada una de las parroquias y tabulada a nivel vicarial para tener una mayor amplitud de interpretación. Además al inicio están los seminaristas encargados de recopilar la información sobre movimientos religiosos y religiones y al final se anexa la lista de las parroquias con el seminarista encargado de recolectar los datos de cada una de ellas.

La gran mayoría de las estadísticas aquícontenidas son datos aproximados dados por los párrocos o personas consultadas dado que no existen censos en muchas de las parroquias de nuestra Diócesis de Garzón.

Según hemos presentado esta información confiando en las fuentes consultadas, este trabajo tiene un margen de error a nuestro parecer de dos puntos (en una categoría de 1 a 10).

SEMINARISTAS ENCARGADOS DE LAS INVESTIGACIONESArgote Delgado Jhon Jairo
Luteranismo
Anglicanismo
Calvinismo
Iglesia de Filadelfia
Misión Vida Internacional

Manchola Guillén Daniel
Ortodoxos
William Branham
Asambleas de Dios
Iglesia católica, apostólica, no romana.

Ramírez Lugo Camilo
Pentecostales
Adventistas
Trinitarios
Iglesia Cruzada Estudiantil
Discípulos de Cristo
Oración fuerte al Espíritu SantoVargas Fernández Jhoan Urbano
Mormones
Alianza Cristiana

Viveros Ruiz David Jhoan
Testigos de Jehová
Movimiento Mira
Budismo
Jesucristo Rey Universal
Iglesia de Cristo
Bethesda

Zambrano Zambrano Cristian Fabián
Movimiento Carismático Internacional
Casa Sobre la Roca
Hinduismo
Ríos de Fuego
Fuego Santo

Zapata Francisco
Movimiento Misionero MundialGnósticos
Islamismo
Jesucristo la única esperanza.
Israelitas
Nazarenos

PARTE I: MOVIMIENTOS RELIGIOSOS

PENTECOSTALES


HISTORIA
Se origina en el metodismo, y en las iglesias de santidad del XIX. Se inicia a principios del XX, en varios lugares del mundo: en Topeca EE. UU. AA. con el pastor Carlos Parham (1900), lo mismo que en Noruega con el pastor Barrat (1906). La cunaestá en Los Ángeles California.
En otra fuente encontramos que, Recién llegado, el misionero Larsen compartió con los misioneros trinitarios Charles y Clara Berchtold, quienes al convencerse de la doctrina de la Unicidad de Dios, conversaron con sus seguidores que habían sido bautizados en la trinidad, y todos pidieron ser bautizados en el nombre de Jesús. En un solo día del mes de junio de 1937,cincuenta y dos (52) colombianos fueron bautizados en el nombre de Jesús por el hermano Charles Berchtold, en el río Servitá, mientras el misionero Larsen observaba como testigo. Luego, ese mismo día, celebraron un culto en el que oraron pidiendo el poder de Dios, y el Espíritu Santo vino sobre todos ellos. Algunos recibieron sanidades. Todo esto ocurrió en una finca llamada Loma del Salado...
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